迟子建的父母是谁啊？拉吉达
更新时间： 发布：454天前 类型：学习母亲：李晓荣，五十年代漠河乡广播站广播员；
丈夫：黄世君，原塔河县委书记，车祸去世；
迟子建，1964年2月27日出生于黑龙江念或罩省大兴安岭地区漠河市北极村；中国作家协会会员、一级，中国作协第九届主席团成员；
扩展资料：
人物评价：
、一次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳大利亚悬念句子文学大奖的作家；部分作品在英、法、日、意等国出版，是当代中国具有广泛影响力的作家之一；（央视网评）
向后退，退到最底层的人群中去，退向背负悲剧的边缘者；向内转，转近年来写作的一种新的精神高度。（评论家谢冕评）
在盈满泪水但又不失其冷静的叙述中，在处处悬疑却的文字间，在命运相济而又态度迥异的女性人物里，作者向我们推演的不仅仅是一个个悲剧，而是团谈在寻觅悲剧背后的原因。天灾、人祸以及
嫁死，横死，柜尸，看鲁迅文学奖作品《世界上所有的夜晚》
当代女作家里，我最喜欢迟子建
她是唯一一个三次获得鲁迅文学奖的小说家。2007年，迟的夜晚》夺得了第四届鲁迅文学奖。
这位“魔术师”原型，其实是迟子建的丈夫，迟子建出生于漠河县北极村，32岁时和塔河县委书记黄世君结婚。二人感情甚而丧生。
悲痛到极点地“我”收拾行囊，坐上车，巧合下到了乌塘——一个煤窑很多的、空气污浊的小镇。这里的妇女们艳俗且廉价。因为小煤窑男人死得多，乌塘的
主老婆得了痢疾，到个体诊所打点滴，青霉诊所的是个兽医，只因为他的连襟在卫生局当局长，花了2万块，就把事平了，说是心脏病突发。
集市上人们对一个棕红头发的女子指指点点，因为她是来乌塘“嫁死”的。所谓“嫁死”，就是给自家男人买上好几份保险，上环不生养孩子，只盼着自家男人井下出事故。每天一到晚上，如果看到男人平安归来，就叹气不止。
迷上了丧乐，在“我”看来，这是“至纯至美的悲凉之稿明铅音”。当他因为一幅画的意外离开这个世界后，他的妻子却打着呵欠说：唱那种歌儿的，有几个好命的？
生命竟比一张纸还要脆弱。
又是一次“冒顶”矿难， 死了九个矿工 ，来自于九个家庭的灭顶之灾。
还有一个人，在矿难当天失踪，这个人叫蒋百。
了也没办法。大家都习以为常。蒋百失踪后， 她特别怕停电，遇到停电，总和疯了一样四处奔走呼号。一来了电，她就奇迹般地安静下来。
超过十人以上的死亡事故才上报，死九个人，等于是白死 ！”之后
“我”觉得这其中一定藏着什么秘密。
于是“我”借着和蒋百嫂喝酒聊天，探到了她上了锁的蓝漆屋门的钥匙，推开屋门的一刹那，“我”看到了一个巨大的冰柜，上面放着香炉，火柴，檀香，还有一盘水
“我”胃里翻江倒海，呕了又呕。
活裹挟着、无奈着地活着的、死去的生命，突然觉得 自己所经历的变故是那么那么地轻，就像“月亮旁丝丝
右岸》、《世界上所有的夜晚》的过程中，从无限的沉痛与悲伤中走了出来，为读者献上了更多优秀的作品。她的悲天悯人，让无数读键好者从她的作品中汲取了巨大的力量。
世界上那么多的夜晚，都是黑色的，可如果你承受了夜晚，消融了夜晚，超越了夜晚，那么，你便获得了向死而生的勇气，在月光下，化茧成蝶，翩翩飞舞！
伞 迟子建 阅读答案
1.运用拟人的手法形象的表现出大兴安岭的雪的特点，
2。以老天从侧面表达出母愧疚
心地，独自承受，不愿让
女儿承受痛苦
答的不好，请见谅！
亲亲土豆读后感500？
亲亲土豆读后感 《亲亲土豆》中所写的夫妻之爱是一种无言付出的夫妻之爱。夫妻到哈尔家大医院。秦山问到：“你说这么多医院，哪家医院最便宜？”而李爱杰则说：“我们要找看病最好的医院要给丈夫看病。夫妻之间那份彼此默默付出的深爱尽在其中。在住院的时候，有一天早上，李爱杰到医院，看见秦上，半仰着身子用手捂着”，秦山说是给她订的一碗小米粥，害怕凉了。爱不是一时的宣言，更然之爱 迟子建对东北那块黑土地有着特别的热子，他们和自然融为一体。迟子建小说《亲亲土豆》的主人公秦山和李爱杰每天都在那块土豆地上早出晚归就进城卖土豆，卖出去的自然成了钱存起来，余下的除了再做种子外，就由人畜共同享用了。”他们夫妻之间的感情可谓是从那块土地上生长出来的。这种夫妻之爱有着像土地一样沉默而巨大的绵绵力量。时候，秦山回答：“我就是有一口豆？因为土豆是他们生活的依靠，有了土豆，妻子的生活就有了保障。住院的时候，当李爱杰偷偷摘下医院花坛的一枝花希望秦山看到能心情好一点时，秦山却对她说，土豆花“那股香味才特别呢，一般时候闻不到，一经闻到就让人忘不掉”，“就像你身上的味儿一样”。作家将他们的夫妻之爱在现实的生活艰辛面前换化成对土豆的热爱、对土地的热爱，从而使这一夫妻之爱散发出自然的气息。三、诗意之爱 《亲亲土豆》中的主人公秦山、李爱杰是一对东北农村的夫妻，他们的日子并不富裕，靠着种土豆维持生计，这样普通的日常生活似乎毫无诗意可言。并且丈夫秦山又被确诊为晚期肺癌，按照常理，他们将面对更加艰辛的生活，夫妻之间可能笼罩上阴郁、无奈和绝望的气氛。然而在迟丝毫的凡俗和碌碌、悲观和寒冷，我们看到这对夫妻在凡俗生活底色上编织出来的玫瑰色馨和浪漫。那种诗意不是借来的甜蜜情话，没有珠宝首饰的光泽，而是一种暖暖的生活炊烟之气。旗袍在小说中出现三次，秦山想进城，却不为看病，只为逛逛给妻子买件旗袍。秦山拿出自己偷偷从医院回来时用省下的钱给妻子买了旗袍，后来李爱杰就穿着这件旗袍给丈夫守灵为丈夫送行。感动的画面啊。旗袍是唯美的，作者将这一意向添加进这一对平凡夫妻之间，意示着他们在平凡生活中也深埋着对美对诗意的追求。作者甚至把土豆赋予人的生命和灵性，读来有如一篇童话故事，从而给小说中所写的感情增加了一份诗意。小说开始就写土豆，结尾也因土豆的出现达到高潮。四、生死之爱 最能够考验爱人相爱深度的无疑是生死的界限。迟子建也在故事结尾为这对夫妻安排了死亡的考验。这无疑李爱杰虽然隐瞒着没有告诉丈夫，可是秦山从妻子红肿的眼睛里他已经得到结果。他知道自己的时间不多了，他要在这还有生的时光里好好地活着。于是他偷偷一个人回了礼镇 ，回到那块熟悉的土豆地离开了，李爱杰穿着那件旗袍为丈夫守灵。最后她用土豆为丈夫堆起一座新坟。当她最后一个离开坟地的时候，奇迹出现了：“她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动，原来坟顶上的直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受惯了宠的小孩子在乞求母亲那看那个土豆，轻轻嗔怪道：‘还跟我的脚并没有离去，因为爱不会离去。迟子建就是在这样细微、贴切的小情节的发现和描写中，通过一句话、一个动作将深深的夫妻之爱表现出来。在她的笔下，这种夫妻之爱不加雕琢，散发着自然、真淳、诗意的气息，像一块璞玉一样天然和温润，从而给我们带来强烈的真实之感；也因此，这一夫妻之爱才最终达到了有能力穿越生死的深远境界。拥有一份这样的爱情，那么生活的艰辛和命运的悲惨在某种程度上被消解了。《亲亲土豆》“忧伤而不绝望”，用一份坚固、温情的夫妻之爱，抚慰了现实中我们疲惫、干涸的心灵。