元日的古诗意思和解释 这首古
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《元日》全诗的白话意思是：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
这首诗是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句，描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作及积极向上的奋发精神。全诗原文如下：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
扩展资料
作者简介：王安石（1021—1086）字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封液腊荆国公。世人又称“王荆公”。庆历二年（1042年）进士。嘉祐三年（1058年）上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。
次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074（今江苏南京）半山园，封舒国公
创作背景：此诗作闹察滑于作者初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝8年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。没盯挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压旧符”省略了“桃”字，交替运用。
不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写国富民的抱负和乐观自信的情绪。
王安石《元日》诗意赏析
元日的诗意是什么？
全诗如下：
《元日》
宋代.王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着上新的桃符。
《元日》赏析：
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。“屠苏”在这里特指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家一起喝这种用屠苏草浸泡的酒，用来驱邪避瘟疫，以求得长寿。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。这里用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，桃符是一种画余磨有神像，挂在门上”，预示着旧的一年即将过去，新的一年将会变得更好。
王安石《元日》诗意赏析
元日古诗的诗意是什么
元日古诗的诗意如下：
元日古诗解释是：爆竹声中旧的一年已经过初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
原文：
爆竹声中一岁除，春风送键族暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把迅老新桃换
出自宋代王安石的《元日》。
赏析：
王安石这四句诗，其厉害高明亩亮升之处，就是他抓住了这个整体感觉。中国诗人通常只关注自己，不大关注群体，只关注个人的喜怒哀乐，不大关注百姓的悲欢离合。
；如此平易，又如此震撼，把热火朝天的元日景象，而且是大家的共同感觉，用点睛之笔烘托出来，这就是大师的艺术魅力了。
⑴元日：农历正月初一，即春
⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。另一种说法是，屠苏：亦作“屠酥”，“屠苏”本来是一种阔叶草，南了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫
⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春
王安石《元日》诗意赏析
如何赏析宋代诗人王安石的诗《元日》？
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元日 王安石意思
在爆竹声中人们送走了旧年迎来了新年，人们饮美味的屠苏酒时，又有暖和的春风扑面而来，好惬意。太阳出来了，家家户户取下旧桃符晚上新桃符迎接新春。