全文如下:
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,今对佛前求忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。
心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔。
作者介绍:
字休文,武康(今浙江湖州)人。南朝著名学者,学问大,官做的也
沈约十三岁时家遭大难,父亲沈璞被运拆刘的凶子所碰悄激杀,沈罪。
波bo一声,罗luo二声,蜜mi四声,多duo一声,心xin一声,经jing一声,原yuan二声,wen二声,注zhu四声,音yin一声,版ban,三声。bo,luo,mi,duo,xin,jing,yuan,wen,zhu,yin,
《心经》全文注音及解释如下:guān zì zài pú sà。思卷村情务家岁观 自 在 菩 萨。(译文:观音菩萨)xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí。行 深 般 若 波 罗的修行心经时)zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng。照 见 五 蕴 皆 空欲、意念、行为、心灵,都是空的)dù yī qiē kǔ è。度 一 切 菩萨对学生舍利子说)sè bù yì kōng。色 不 异 空。(译文:形相不异乎空间)kōng bù yì sè。空 不 异 shì kōng。色 即 是 空。(译文:所以形相等于空间)kōng jí shì sè。空 即 是 色。(译文:空间等于形相)shòu xiǎng xíng shí。受 想 行 识。ù rú shì。亦 复 如 是。(译文:都是一样诉美 zǐ。舍 利 子。(译文:舍利子呀)shì zhū fǎ kōng xiāng。是 诸 法 空 相。(译文:一切法则都是空的)bù shēng bù miè。不 生 不 灭。(译文:不生不灭)bù gòu bù jìng。不 垢 不 净。(译文:不垢不净)bù zēng bù jiǎn。不 增 不 减。(译文:不增不减)shì gù kōng zhōng wú sè。是 故 空 中 无 色。(织精改记选译文:因此空间是没有形相的)wú shòu xiǎng xíng shí。无 受 想 行 识。(译文:也没有情欲、意念、行为和心灵)wú yǎn ěr bí shé shēn yì。有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根)wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ。无 色 声、味、触、法等六尘)wú yǎn jiè。无 眼 界。(译文:没有眼睛所能看到的界限)nǎi zhì wú yì shi jie。乃 至 无 意 识 界。(译ú míng。无 无 明。思领甲尽虽决乡其血只展(译文:没有不能了解的)yì wú wú míng jìn。亦 无 无 明 尽。(译文:也没有不能了解的尽头)nǎi zhì wú 绍美述危质师lǎo直到没有老和死)yì wú lǎo sǐ jìn。亦 无 老 死 尽。(译文:也没有老和死的dào。无 苦 集 灭 道。(译文:没有痛苦的集合以及修道的幻灭)w轻五接领屋满协ú zhì yì wú dé。无 智 亦 无 得。(译文:不用智慧去强求)yǐ wú suǒ dé gù。以 无 所 得 故。(译文:所以tí sà duǒ。菩 提 萨 埵。(译文:菩萨觉悟之后)yī bō r依 般 若 波 罗 蜜 多 故。(译文:依照心经)xīn wú guà ài。心 无 挂 碍。(译文:心挂 碍 故。(译文:由于没有碍)wú yǒu kǒng bù。无 有 恐 怖。(译文:所以不恐怖)yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng。(译文:远离颠倒梦想)jiū jìng niè pán。究 竟 彼岸)sān shì zhū fó。三 世 诸 佛。(译文:过去、现在和未来的三世诸佛)yī bō rě 蜜 多 故。(译文:依照心经)déiǎo sān pú tí。得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩觉的三种佛果)gù zhī bō rě bō luó mì duō。故 知 般 若 波 罗 蜜 多。(译文:所以说心经)shì dà shén zhòu。是 大 神 咒。(译文:是变幻莫测的咒语)shì dà míng zhòu。是 大 wú shàng zhòu。是 无 上 咒。(译文:是无上的咒语)shì wú děng děng zhòu。是 无 等 等 咒。(译文:是最高的咒语)néng chú yī qiē kǔ。能 除 一 切 苦。(译文:能除一切苦)zhēn shí bù xū。真 实 不 虚。(译文:不是骗人的)gùshuōbō rě bō luó mì d蜜 多 咒。(译文:所以说心经)jí shuō zhòu yuē。即 说 咒 曰。(译文:其咒语曰)jiē dì jiē dì。揭 谛 揭 谛。(译文:去吧,去吧)bō luó jiē dì。波 罗 揭 谛。(译文:到彼岸去吧)bō luó sēng jiē dì。波 pú tí sà pó hē。菩 提 萨 婆 诃。(译文:修成正果)
《心经》介绍《摩诃般若波罗蜜多心经》简称《心经》,梵文Prajnaparamitahrdayasut属于《大品般若经》中600卷中的一节,被认为是般若经类的提要是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘罗蜜经》,二十七卷(一作二十四卷、或三十卷、或四十卷),鸠摩罗什在姚秦弘始五至六年译出。此经据《大智度论》卷一百说是二万二千颂,但印度南方另有二万颂的本子(《现观庄严论》所据本)则是二万五千颂(见《法苑珠林》卷一百)。
22-08-29 11:02zì zài pú sà。观 自 在 菩 萨。(解释:观音菩萨)xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí。行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时。(解释:士安课结侵提异深入的修行心经时) kōng。照 见 五 蕴 皆 空。(解释:看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的)dù yī qiē kǔ è。度 一 切 难置之度外)shě lì zǐ。舍 利 子。(解释:菩思投广用星田研即护萨对学生舍利子说)sè bù yì kōng。色 不 异 空。(解释:形相不异乎空间)kōng 释:空间不异乎形相)sè jí shì kōng。色 即 是 空。(解释:所以形相等于空间)kōng jí s(解释:空间等于形相)shòu xiǎng xíng shí。受 想 行 识。(解释:情欲、意念、行为、心灵)yì fù rú shì。亦 复 如 是。(解释:都是一样的)shě lì zǐ。舍 利 子。(译文:舍利子呀)shì zhū fǎ kōng xiāng。是 诸 法 空 相。(解释:一切法则都是空的)bù shēng bù灭)bù gòu bù jìng。不 垢 不 净。(解释:不垢不净)bù zēng bù jiǎn。不 已基标)shì gù kōng zhōng wú sè。是 故 空 中 无 色。(解释:因此空间是没有形相的)wúhí。无 受 想 行 识。(解释:也没有r bí shé shēn yì。无 眼 耳 鼻 舌 身 意。(解释:没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根)wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ。
心经全文带拼音如下:
bō rě bō luó mì duō xīn jīng。
guān zì zài
观 自 在 菩 萨。
xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí。
行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时。
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng。
照 见 五 蕴 皆 空。
羡è。
度 一 切 苦 厄。
舍 利 子。
sè bù yì kōng
色 不 异 空。
空 不 异 色。
ng。
色即是空。
kōng jí shì sè。
shòu xiǎng xíng
受 想 行 识。
shě lì zǐ。
舍 利 子。
shì zhū fǎ kōng xiāng。
是 诸 法 空 相。
bù shēng bù miè。拦拍
bù gòu bù jìng。
不 垢 不 净。
bù zēng bù jiǎn。
不 增 不 减。
shì gù kōng
是 故 空 中 无 色。
wú shòu xiǎng xíng shí。
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意。
文,简称《心经》。至今在中国流行最广泛的佛经。在佛学界有很高的评价,认为《心经》是佛经的总括,懂了《心经》,读佛经就能入门了。
《般若波罗密多心经》全文只有二百六十字,却是佛教三藏十二部近万卷经典中字数最知行合一,理论和实践性很强的妙文。
guān zì zài pú sà , xíng shēn bō rě shí,zhào jiàn wī qiē kǔ è。
,行深时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
shè lì zǐ, sè bù yì kōng ,kōng bù yì sè , sè jí shì khì sè。
作品译文:
智慧广大,观照无碍来说,名观自在。从悲德与智德立此二名。菩萨本地早已成佛,名正法明如来,为利济众生,现菩萨身。
观自在的‘观’字很重要,修心关键在一‘观’字。此观并非眼观,而是回光返照,观我非空非有明旦、寂寂无念、了了常知的本来觉性,这