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余光中是一个儒雅冷静的人吗?集散集

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《诗文大家余光中》阅读

诗文大家余光中

学富五车的人可以妙趣横生吗?儒雅冷静的人可以豪情万丈吗?矮小的人可以巨大吗?水火可以同源吗?可以。余光中就是这样一组奇妙的矛盾。

身高不过五尺三寸,体重不足50公斤,散文家思果却形容他“全身每一钱都是脑”,大女婿私下戏称他为“小巨人”。女儿姗姗说:“父亲那种外敛而内溢的个性,似乎一座冰封的火山,只有在笔端引爆

平时谨言慎行,自律甚严,写作时宛如苦行僧,不烟不酒,只要一杯红茶或普洱苦茶。他的生活,距离清教徒可能不远,他是那种随时保持冷静的人。他说他的书房非常斯巴达说他的书桌是缪斯接生的手术台。

这样潜心育人的人师,却也是极端浪漫的诗人。他看花事,总是“看到绝望才离开”。他追逐美景,神魂颠倒。思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致,赶着开车前去,神魂都贯注进去了,口中还喃喃有词,有些恍惚,怪不得他诗思那么妙”。他是个唯美主义者,对于美的人、事、物,品味十分敏感,他的耳目所接,常成妙谛,美不胜收。他自称是“艺术的多妻主义者”

梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人来形容他。但是他热情起来,可以和朋友畅谈深宵,心情一好,就妙语如珠,让人应接不暇。

不过,据黄国彬的观察,“在一般的场合,余光中说话不多,碰见话不投机的人,更常常正襟危坐,态度颇为严肃,完全遵守荀子的忠告……可是,一旦置身于可与言的朋友之间,他就会慷慨地打开话匣,展现里面的珠玑了”。

说:“朋友之间无所用心的闲谈,如果两人的识见相当,而又彼此欣真正的知己,就算是脉脉相对,无声也胜似有声。”所以在宴会上,不幸和俗人相邻而坐,偏偏对方又喋喋不休,诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。

西班牙哲人桑塔耶纳说:“雄辩滔滔是民主的艺术,清谈娓娓的艺术却属于贵族。”余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了。

余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字,不论他做什么,即使是娱乐,都要全神贯注。他不懂为什么有人能够一面听音乐,一面读书。在余家,平常是听不到音乐的。他说:“为了对音乐家的尊敬,听音乐就该正襟危坐,聚精会神。”所谓“背景音乐”在余家是不受欢迎的。

以此类推,余光中做任何事情,都抱持同样的态度。珊珊说:“爸爸是不容许有错误的人。”文章不能出错,生活不能出错,品德不能出错。他是个完美主义者。

诗文大家余光中

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诗文大家余光中

人生的旅途中,我们时常会遇到许多的疑惑和迷茫,而诗歌则是一种可以帮助我们找到答案的艺术形式。大家余光中先生在他的诗歌创作中,不仅探寻了诗歌与人生的关系,而且也给了我们很多的启示和帮助。本文将从以下几个方面来探讨诗歌与人生的关系。

一、诗歌与亩洞人生的关系

诗歌是一种表达情感和思想的艺术形式,它可以通过文字的表达来传递作者的情感和思想。而人生则是一个充满情感和思想的旅途,我们在这个旅途中会遇到许多的挑战和困难。因此,诗歌与人生的关系是密不可分的。在大家余光中的诗歌中,我们可以看到过诗歌表达了自己对人生的理解和认识。

二、诗歌在人生中的作用

诗歌在人生中扮演着重要的角色。它可以帮助我们寻找内心的平静和安宁,让我们更好地面对生活中的挑如樱战和困难。大家余光中的诗歌中,我们可以看到他对生可以带给我们力量和勇气,让我们更好地面对生活中的挑战和困难。

三、如何欣赏诗歌

欣赏诗迅橡枯歌是一种需要技巧和方法的艺术。以下是一些欣赏诗歌的方法:

1.理解诗歌的背景和意义:在阅读诗歌之前,我们需要了解诗歌的背景和意义。这样可以帮助我们更好地理解诗歌的内涵和深层意义。

2.注意诗歌的语言和形式:诗歌是一种语言艺术,它的语言和形式都非常语言和形式,这样可以帮助我们更好地理解诗歌的内涵和深层

3.与作者进行互动:在欣赏诗歌的时候,帮助我们更好地理解作者的思想和情感。

《余光中诗文选》读后感

《诗文大家余光中》阅读

《余光中诗文选》读后感

我第一次接触余光中是在五年级,他的那篇《听听那冷雨》给我留下了很深的印象,与李清照的《声声慢》所用句式有异曲同工之妙,不妨看看

余光中乡愁诗

《诗文大家余光中》阅读

余光中乡愁诗

1、格律诗时期(1949-1956)

以《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《天国夜市》为代表。大多数篇章均为二段或三段,每段四行,二、四句押韵

957-1958)

以《钟乳石》后半和〈西螺大桥〉为代表。开始衍出长短错落的句式。

3、留美的现代化时期(1958

以《万圣节》为代表。爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了余光中对现代艺术的接触,并普遍吸收了

4、虚无时期(1960-1961)

以《天狼星》、《五陵少年》前半为代表。这个时期的余光中在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉,无法向传统索取温暖。作品中时常透露末世一般的追悼,又始终无法自绝于传狼星》投影的不但是个人或诗坛的无依、空虚,也是一个文化、民族对传统的怀疑和对接受外来冲击的疑惑。

5、新古典主义时期(1961-1963)

以《五陵少年》后半、《莲的联想》为代表。无论在文白的相互浮雕上、单轨句法和双轨句法的对比上、工整的分段和不规则的分行之间的变化上,《莲的联想》都以二元手法将中国文学的抒情传统推向另一个高峰。

6、走回近代中国时期(1965-1969)

以《敲打乐》、《在冷战的年代》为代表。自我的剖析、形而上的主题、同一主题的两面探索、性与战争的交相对映,均承载深刻。技巧及思考到达高峰。

7、民谣风格时期(1970-1974)

以《白玉苦瓜》为代表。作品吸收摇滚乐的浪漫精神,以回归故土的民族意识面对眼前的现实。这个阶段的余光中也挣脱了「我是谁」的迷惘,以「守夜人」自许,期待自己经由生命的苦楚而臻于永恒的诗艺。

8、历史文化的探索时期(1974-1981)

以《与永恒拔河》、《隔水观音》为代表,诗作的知性渐渐多于感性,也较不刻意锻字鍊句

9、写实伤今、印证生命的秋收时期(1981以后)

段期间余光中既歌咏亲情伦理、讽诵汉魂唐魄、参透生死玄想,也把地理的乡愁乘以文化的沧桑,由早年浪漫怀古转为写实伤今,成了低回的吟咏。

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书名:余光中散文精选

作者:余光中

出版嫌携社:浙江文艺出版社

出版年份:2011-3

页数:240

内容简介:

《余光中散文精选》内容简介:自从,包括诗歌、散文、评论与翻译,已经超过三十种,但是能像浙江文艺出版社的《余光中散文》这么高雅而又认真的,实在罕见。近二十年来,我在各地演讲或访常是这本选集。甚至成行之前,邀请单位要我推荐自己的著作,以便听众预购,《余光中散文》也常在我指定之列。不过此书初版问世,早在一九九七年,其后我的散文又发表了不少,成书的有《日不落家》与《青铜一梦》两种。近日浙江文艺出版社有意就《余光中散文》一书酌予增删,以供一般中学生阅读。我欣然同意,并即着手编选。乃有了目前这本新版

《诗文大家余光中》 阅读理解答案 还有几天就要开学了,跪求~~

1、BE(5分)(A、作者并不认为余光中就是一个不可思议的矛盾体,把一些看起来似乎矛盾的现象放在一起,是为了凸显余光中的形象特征;C、余光中“始终是当代文坛的一个焦点(人们关注的集中点)”,不是因为他的身份如何,而是因为余光中的作品主题丰富,风格多样等。D、“创作” 已成事实,这里是从影响上说,应理解为有世界影响的文学大师按区国西演号害架服青好。)

2、碰见话不投机的人,便正襟危坐,不与之交谈;遇到“可与言的朋友”,便口角生风。(2分)从中我们可以看出,余光中是一个既冷静又热情,喜欢有品位的谈话的,坦诚、直率的人。(2分)(他希望朋友之间的谈话是不设防的,是无所用心的,足见其坦诚;他追求见识相当、彼此欣赏的交谈,追求与真正的知己交谈,不希望和俗人交谈。)

3、 同意观点一:余光中是个完美主义者。(1分)阐发要点:①他在写作上追求完美,创作了大量的诗歌、散文、文学评论等作品;②生活中倾向淡泊、宁静,做什么事都不马虎,全神贯注,不能出错;③喜欢与有品位的人谈话,与人交际总是克制自料临委提携后辈,培养年轻人,到处演讲,却从不计酬劳,等等。(5分)

同意观点二:余光中也确实表现出了一个不合阐发要点:①在这个五光十色的时代,人的生活是多样的,有人喜欢边听音乐边读书,也是可以理解的;②人应该展示自己的真性情,李白、苏轼就是因为有自己的性格才为后人所称道;③人需要宁静,也需要宣泄,余光中的生活因其追求完美而显得过于单一。(5分)(言之成理即可,但不能离开原文去谈。从阐发

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