如今，王安石故里已没有他的直系后裔，他的兄弟的后裔却非常繁盛。
王安石的同乡晚学傅林辉先生花费近2世系传论》(长江文艺出版社，2000年5月出版)一书，对王安石的世系和生平作了非常详尽的叙述。傅林辉先生在该书的熊焰先生又提供给我大量的王氏家谱，金溪柘岗的吴氏后裔供了王安石岳家和外祖家的柘岗吴氏家谱三代与王安石有关人物一百多人的资料。”
其中王氏家谱就有《抚州市孝县展坪竹溪王氏十一修族谱》、《金溪县陈坊王氏四修宗谱》、《临川县展坪乡大坂三公王氏族谱》、《抚州市长岭九井王氏宗谱》、《金溪县妹三人。
在江西临安的王氏宗谱记载可知，王安石没有直系后裔繁衍至今。唯有《抚州市孝桥璜溪三修王氏宗谱》在王安石的名下载有子王旁。清梁启超在所著《王荆公》第十九章《荆公之家庭》中说：“公子二：曰雱，曰旁。惟公集有题旁诗一首，亦可征其早慧。”。
弟旁，旁生桐，桐生瓙、珏 ”。
陆游《老学庵记》载：“荆公所玉带阔十四……真宗朝赵德明所贡，至绍兴末，王氏犹藏之，曾孙奉议郎瓙始复进入禁内。”
可见王旁还有后代，这就证明王安石有直系。王安石的两位女儿，想必也会有后裔流传至今
王安石简介资料
王安石简介
简介：
王安石，世称王文公，自号，晚年封荆国公，世称临川先生又称，江西临川延寿乡(今东乡县黎圩镇上池村)人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点。
王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革期八大家之一，即唐代的韩愈、和宋代的、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代推
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用
其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一宴卜个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
王安石变法的根本目的，是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，对
从新法次第实施，到新法为守旧派所废罢，其间将近十五年。在这十五年中，每项新法在推行后，虽然都不免，基本上都能收到一些效果，“富国强兵”的
政府财政收入大幅增长。通过一系列理财新法的实行，国家增加了“青苗钱”、“免役宽剩钱政收入有了明显的增加，国库充裕，年间国库积蓄可供朝廷二十年财政支出。
新法在一定程度上抑制了豪强晌兆穗地主的兼并势力，取代了上等户的高利贷，限制了中的一部分收归国家，打击了大商人对市场的操纵和垄断。
免役法的推行使农户所受的赋税剥削有所减轻，大力兴建农田水利工程，对农业生产的发展发挥了巨大作用，社会经济发展，人曾有过的繁荣景象。
参考资料来源：
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王安石的生平简介~~~
王安石(1210~1086)，字介谱号半山。江西临川人，世称临顷升川先生，又称“王荆公”“王文公”。乎闹尺罩的积极参加者，是唐宋八大家之一其作品有:雄健刚直、简历自然的独特风格。主要作品:《元日》等。
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求王安石简介
王安石（1021年－1086年），字介甫，晚号半山，谥“文”。北宋杰出的政治
王安石作者生平创作背景？
王安石(1021～1086)，字介甫，号半山，抚州临川(今属江西)人。庆历二年(1042判官，奏上万言书，以求变法。熙宁二年(1069)当参知政事，第二年拜相，并推行新法，后来被罢免宰相一职。元丰年间又当上了左仆射，封为荆国公。元A元年去世，谥号为“文”。他传世的作品有《过从帖》、《楞严经旨要》。
年过半百、对政治早已心恢意懒的王安石，已经历了两次因推行新法而被罢相的坎坷遭遇，此次的再次被起用为相，他曾两次辞官而未获准，因而他的赴任是勉强的、违心的。就在他上任后，又在复出后的第二年，终于如愿以偿地再度罢相。显而易见，这种际遇心境下，写作《泊船瓜洲》，也就难免字里行间，不贮满忧郁、伤感将远离的家乡怀有深深的眷恋之意了，他是绝不可能如某些学者所说的，会以“春风又绿江南岸”来喻皇恩浩荡，来抒发什么因如愿以偿的复出和将开创变法“明月何时照我还”就是这种剪不断理还乱的一腔乡愁的真实写照：诗人还未远离家乡，就已为何时能返家乡而愁绪满腹了呢？
