白雪乌鸦里颠沛流离备受欺凌的女性是谁|人物关系图

更新时间:    发布:356天前    类型:百科
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王春申。

书写"瘟疫"的文学创作者通常借助历史材料进入瘟疫流行的社会历史语境,通过对瘟疫流行时期各种社会现象和人物经历的描述透视瘟疫产生、暴发和消退的内在理路。在此类文学创作中雀升,"瘟疫"作为隐喻性元素出现在文学叙述中。一百多年前的1910年冬至1911年春,一场鼠疫在冰城哈尔滨暴发,共有六万多人因此失去生命;仅有两万多人口的哈尔滨傅家甸,疫毙者竟达五千余人。

《白雪乌鸦》就是根据这段史实创作的。作鼠疫流行时发生在哈尔滨平民百姓中间的种种故事,表达普通人在灾难中的生活常态和难以抗拒的惨烈的闹衡命运。根据真实历史人物塑造的华侨医生伍连德和官员于驷兴,虽然未施重墨,但给人以深刻的印象。该书体现了顷弯老作者既往的创作风格,不张不扬,一点一滴地把人物、故事和风情“晕染”出来,给读者留下绵长的回味。

迟子建的白雪乌鸦,写的到底是什么?

迟子建的白雪乌鸦,写的到底是什么?

1910年冬至1911年春,哈尔滨爆发鼠疫,死亡数万人。《白雪乌鸦》就是根据这段史实创作的。作者以富于地域风情的笔调,讲述鼠疫流行时发生在哈尔滨平民百姓中间的种种故事,表达普通人在灾难中的生活常态和难以抗拒的惨烈的命运。根据真实历史人物塑造的华侨医生伍连德和官员于驷兴,虽然未施重墨,但给人以深刻的印象。《白雪乌鸦》体现了作者既往的创作风格事和风情“晕染”出来,给读者留下绵长的回

白雪乌鸦的作品评价

白雪乌鸦的作品评价

《白雪乌鸦》对哈尔滨百年大鼠疫进行挖掘,考察和重现了历史场景的氛围及细节,在戏剧张力下刻画了普通百姓的生存遭遇和曲折命运,在特殊情境中凸显了人性的光明与幽暗、复杂与深邃。 

————网易新悔明毕闻

读完《白雪乌鸦》,对迟子建的这部新长篇,首先产生的竟是一种“非文学化”的阅读感觉碧芹:就像驾驶一辆四轮驱动的越野吉普,在高速公路上将速度拉升至两百迈以上,仍然稳健而槐团不飘忽,有一种从容不迫而又“抓地”的沉实感。

————大连理工大学文学院教授张学昕

迟子建最值得看的作品

迟子建最值得看的作品

最值得看的作品《白雪乌鸦》

这是作家迟子建在十年前完成的作品,十年后它又随着疫情的原因再次出现在人们的视野。正如作者本人所说的那样“我想展现的,是突袭时,人们的日常生活状态。也就是说,我要拨开那累累笼罩下的生机,勾勒出来。”愿这本书能够像温暖我一般温暖你冬日的心。

作品赏析:

《白雪乌鸦》在表面上表现了灾难中的人们恐慌,但实际上却透露出人性的光辉是可以战胜一切困难的源泉,是人类生存的意义和希望。

《白雪乌鸦》虽然是一部描写灾难的小说,但读完之后给人留下印象最为深刻的不是黑暗与阴霾,而是普通民众在苦难面前所展扰敬现的困惑、裂变以及人羡仿性光华。迟子建在小说中尽其所能地对人的心灵疆域进行探察,用灾难来考量人性,展现了灾变中人性中的无私、宽容、坚韧、裂变、丑恶以及贪婪。

这部著作的亮点还在于迟子建完鼠疫正发生在清王朝灭亡的前夜,而文中没有一点政治色彩,我们看到的是各级政府和各级官员无不尽心竭力地抗击鼠疫,体现了在灾难面前的

迟子建在多年的文学创作中,几乎每部作品里都充满着对人性的思考,她始终坚信温情是穿透灾难的力量,她在不回避苦难叙述的同时,也不放弃对诗意的追求,在字里行间都传缓派慎递着这样一个信息,就是人性的光辉是战胜一切困难的源泉,是人类生存的意义和希望。

白雪乌鸦的创作背景

1910年至1911年秋冬之季,东北大地的一场鼠疫,六万多人失去了生命;灾情最重的是仅有两万多人口的食就端绍缩持坚静丰毫运哈尔滨傅家甸,疫毙者竟达五千余人。这是一场由《白雪乌鸦》描写的正是鼠疫笼罩下,傅家甸这座城市人们的悲欢哀乐,那些枝缠叶绕、难解难分、活力萌发的故事。

迟子建并不想塑造一个英雄式的人物,她想展现的,是鼠疫突袭时,人们的日常生活累的白骨,探寻深处哪怕磷火般的微光,将那缕死亡阴影笼罩下的生机,勾勒出来。在她的笔下,王春申、翟芳桂、翟役生、于晴秀、喜岁等小人物逐载功但找市尼个出场,他们的悲欢哀乐跃然纸上。温暖、美好在这死亡之城无声地绽放着。

烧锅店老板傅百川联合商会抵制涨价风潮,召集百姓制作口罩,熬制中药发放给百姓;开点心铺的周济,祖孙三代人冒着被传染的风险,主动承担为病患做饭的重任;俄国歌唱家谢尼科娃在教堂为疫情募捐。这些微弱的人们,用微薄的力量与疫情抵抗着。亲情、爱情、友情也在疫情下闪耀着独特的光芒。秦八碗为母自杀,展观食物象尽金兰住进隔离区照顾儿子,傅百川与于晴秀情愫暗生,王春申与黑马心心相惜。在灾难面前,正是温情的力量,让生活重新有了生机。

历史总有它无法诉说的苦痛。在当下,再读《白雪乌鸦》中的故事,那些可触的画面,分区、隔离、封城……曾经的相似,总让人唏嘘。迟子建写道,“我感觉自己走在没有月亮的冬夜,要落入深渊的感觉”。中华民族五千年发展史,早习惯了在一次次灾难过后涅槃重生。可是,看着一场场生离死别,即使已经回春,我们心底积郁的愁云,依旧不能彻底释放。

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