背揽无私。对局有声,棋路如波,扭打纷纷,皆为征途。矜夸谦让,智谋反复,
介绍:
围棋是一种源远流长的策略性棋类游戏,起源于中国。它使用一个19×19的轮流在棋盘上落子,以占据更多的地盘、包围对方的棋子或杀死对方的棋子来获得胜利。围棋在智力运算、判断力、战略规划和直觉等方面都有很高的要求,被誉为棋王之王。
蕴。关于围棋的古诗不仅展现了人们对这项古老智慧游戏的热爱,还抒发了对围棋智慧和思考过程的赞地、星辰与围棋的布局、棋子等联系在一起,描绘了围棋对局时
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种游戏,还有着深信族厚的文化内涵。围棋融入了中国古代文人雅士的审美情趣和哲学思考,被视为一种修身养性的艺术。许多古代文人墨客都喜爱围棋,并在其作品中表达了对围棋的热情和理解。
认为是一项能够培养智力的活动己的逻辑思维、判断能力、战略规划和决策能力等方面的才能。围棋还被应用于教育领域,被认为可以促进学生思维的发展和全面素质的培养。
许多著名的围棋大师,他们以其出色的棋艺和智慧赢得了人们的尊敬和关注。围棋比唤灶赛是各国围棋爱好者学习和交流的重要平台,也是棋锦标赛、全国围棋大赛等赛事吸引了众多的选手和观众。
棋在近年来越来越受到关注。通过人工智能技术的应用,电子围棋软件具备了超强的深远的影响。
中国历史上著名围棋诗词
小娃犹记事,初学下棋时。
棋艺虽未精,摆弄棋子儿。
爹娘教诲中,勤学苦练方。
这首诗描绘了一个小孩在学下棋美,也暗示了学习需要勤奋和苦练。
中国历史上著名围棋诗词
曹大元 常昊 陈祖德 陈临新 丰云(女) 梁伟棠 廖桂永
刘小光 罗洗河 马晓春 聂中
宋雪林 汪见虹 吴淞笙 吴肇毅 俞斌 张文东 郑弘
周鹤洋
中国历史上著名围棋诗词
《孟子·告子》
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰
两小儿辩日
《列子·汤问》
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
也。”
中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎?”
在中国历史上,作为传统文化的瑰宝之一黑与白的特殊世界。其中,围棋与文士的关系尤为密切,这种现象可谓是围棋发展史的一大景观。明代郎瑛在《七修类稿》中说:“骚人墨客,多能手谈”,的确是极为中肯的论断。尽管他们的棋艺水平参差不齐,在棋局中追求的境界也各不相同,但在喜好围棋这一点上却少有例外,无论是大量的典籍记载,还是轶事辑录,抑或是他们自己的诗文自述,都可以清楚地顶级高手。
“汉魏名贤,高品间出”,这一断际,名流雅士们不仅普遍喜爱围棋,而且不乏高手。证诸典籍,此语不虚。如汉代的班固、马融等,都既是名重一时的大学者,同时对围棋也有极深的造诣,并且都有围棋理论著述传坏音训烧考同具全世。又如文学史上著名的“建安七子”一篇,论述围棋临局交争时的得失,得一提的是王粲。输他既是“建安七子”中文学成就最高者,同时棋艺也数他最为精湛。《三国志·王粲液书京针加传》记载的一个小故事即可见其一斑:有记忆为弈者重新摆好了棋局,令他们目瞪口呆,盘的棋局盖起来,请王粲另摆一盘。王者揭开罩布,只见两局棋竟毫发不爽。复盘的功夫在围棋高度发展的今天,已不算能事,但在当时就具备这种本领,可见其棋艺境界确乎出类拔萃,令人叹服,难怪《弈旦评》誉之为“弈中神人”。
汉魏名贤,固多高品,但事实上,历代文士中的弈林高手都不乏其就非常了得,史籍虽未明载他的围棋水平,但从他与王逢棋艺的比较中却可窥其大略。王逢是唐武宗、宣宗年间的围棋国手,用杜牧的话说是“绝艺如君天下少”,其水平自非寻常。他与杜牧又是过从甚密的棋友,自然水平要高出杜牧,但差距也不过在一子之间。有杜牧《送国棋王逢》为证:玉子纹楸一路饶,羸形暗去春泉长,守道还如周伏柱,最宜檐雨竹萧萧。拔势横销。诗为送别友人而作。因友人乃当朝围棋国手,又是自己的棋友,故全诗从令人难忘的对弈人笔,写来别开生面且又情人水平高于自己,可饶一子,但也由此可知杜牧绝非等闲之辈,棋艺亦堪称“高品”。“得年”二句以馀生相期作结,亦堪玩味,既呼应前文,又留下不尽之韵味,而且隐然间也流露出诗人对自己棋艺的
又如明代文人李东阳(字宾之),天顺进士,历官文渊阁大学士、直内阁、少师兼太子太师、吏部尚书等,在文坛上领袖群伦,名高望重,文学成就令人瞩目。与此同时,其棋艺之高也颇为时人推重。明代冯元仲《弈旦评》谓他与杨文襄、乔庄简的围棋水平为“士大夫之冠军”。
通过描绘棋盘上的布局和棋子的运动,表达了棋手的智谋和技巧。以下是对这首诗的赏析:
首先,诗中运用了生动的陆渣语言来描绘棋象地表现了棋局中的局势复杂多变,黑白棋子相互纠缠,犬牙交错的局面。同时,“棋在包围中被断开,情势紧急”,也生动地描绘了棋局中的危机和转机。这些描写让人们能够感受到好悉指棋局中的紧张和刺激,使诗歌更
其次,诗中运用了兵法的概念来用兵,目的当然在于谋取胜利”,明确地将棋局与战争相提并论,强调了棋局中的战略和战术。同时,“攻城略地,割据称雄,却并不需要功勋”,也表达了棋局中不需要真实的战争和杀戮,而是通过智谋和技巧来取得胜利。这些表达不仅让诗歌更加深刻,同时也反映了古代文人的一种思想观念。
最后,诗歌中还融入了一些哲学思考和文化内涵。例如,“棋势的伸展,就如那雁阵,却无须凭借翅膀;列阵作战,虽气氛紧张,但并无杀气如云般聚集”,这些诗句不仅表现了棋局中的美感,也体现了中国文化中友配”等哲学思想。
总的来说,《咏棋诗》通过描绘棋局中的布局和棋子的运动,表达了棋手的智谋和技巧,同时也融入了一些哲学思考和文化内涵。这首诗歌不仅具有文学价值,对于人们了解古代文化和思想也有一定的启示作用。
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永遇乐
李清照
落日熔金,暮云合璧,人在何?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗
中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。
词人辛弃疾于公元1205年所作。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐,气吞胡虏的刘裕,表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张态度。
抒发感慨连连用典,中间稍加几句抒情性议论以见精神,不仅体现了辛词好用典的特点,也可窥见“词论”的风格。