马诗的意思及诗意和中心思想？23首全部内容

《马诗》的意思是：大漠的沙石洁白如雪，山巅的月亮好似弯钩。什么时候才能够给我的马儿穿戴上威武的鞍具，在疆场之上驰骋，领略着秋高气爽的秋意呢?全诗表达了自己怀才不遇的愤懑之情。

全诗原文如下：

马诗(其五)

作者：

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

赏析：马诗是唐代诗人李贺所作的一组五言绝句，马诗这组诗一共包含有二十三配州首诗歌，每一首诗歌都是以马为主题所创作，在这组诗歌当中，诗人通过抒发的赞叹与培态蔽感慨，来侧面表达自己怀才不遇的慨叹。

这首诗的前两句通过两次比喻手法的运用，生动形象的刻画出秋季夜晚边疆的寒意与，侧面烘托出戍边生活的艰难与困苦，后两句诗人直抒胸臆，通过表达处想要在疆场上骑马驰骋的意愿，侧面表露出诗人不受重用的当下处境，也表达了诗人深深的无奈之情

李贺的《马诗》古诗鉴赏_

诗词鉴赏。 天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马 。夕

1．断肠人在天涯

2．枯萎的藤条缠绕着老树

，一群群归巢的乌鸦在树梢上空盘旋，发出呀

呀的鸣叫声，溪流上有座小桥，桥边座落着稀

稀疏疏的几户人家。

3．《天净沙秋思》中描绘出了一幅秋郊黄昏图，渲染了悲凉的气氛，表现了一个长期飘泊异乡的人的惆怅之情。

4．古道西风瘦马，意思是荒凉古道上萧

瑟秋风里走着一匹瘦马，这一

句接着并列出三种景物，有伸向远方的“古道”，有吹来寒意“西风”，还有行进迟缓的“瘦马”。瘦马上的人呢？自然引出下文内容。

（意对即可）

李贺的《马诗》古诗鉴赏_

马诗 李贺 思想感情

首诗看起来是写马，其实的借马来抒情：什么时候才能戴上华贵的马笼头，在秋高气爽的亏旁日子里飞快的奔驰呢？显然，这是诗人因热切期望为销举橡国建立功业，却又不被赏识所答燃发出的感叹。

这首诗写马的素质好，但遭遇不好。用拟物的手法写人，写自己，是一种「借题发挥」的婉曲写法。

李贺的《马诗》古诗鉴赏_

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作品原文

将进酒 琉璃钟，琥珀浓，

小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒

不到刘伶坟上土！[6]

作品鉴赏

李贺这首诗以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。其艺术特色主要可分以下三点来谈。一、多用精美名物，辞采瑰丽，且有丰富的形象暗示性，诗歌形式富于绘画美。此诗用大量篇幅烘托及时行乐情

景，作者似乎不遗余力地搬出华艳词

藻、精美名物。前五句写筵宴之华贵丰盛：杯是“琉璃钟”，酒是“琥珀浓”、“真珠红”，厨中肴馔是“烹龙炮凤”，宴庭陈设为“罗帏绣幕”。其物象之华美，色泽之瑰丽，令人心醉，无以复加。它们分别属于形容（“琉璃钟”形容杯之名贵）、夸张（“

烹龙炮凤”是对厨肴珍异的夸张说法）、

借喻（“琥珀浓”“真珠红”借喻酒色）等修辞手法，对渲染宴席上欢乐沉醉气氛效果极强。妙菜油爆的声音气息本难入诗，也被“玉脂泣”、“香风”等华艳词藻诗化了。运用这么多词藻，却又令人不觉堆砌、累赘，只觉五彩缤纷，兴会淋漓。其奥妙乃是因诗人怀着对人生的深深眷恋，诗中声、色、香

、味无不出自“真的神往的心”（鲁迅），

故词藻能为作者所使而不觉繁复了。以下四个三字句写宴上歌舞音乐，在遣词造境上更加奇妙。吹笛就吹笛，偏作“吹龙笛”，形象地状出笛声之悠扬有如瑞龙长吟——乃非人世间的音乐；击鼓就击鼓，偏作“击鼍鼓”，盖鼍皮坚厚可蒙鼓，着一“鼍”字，则鼓声宏亮如闻。继而，将歌女唱歌写作“皓齿歌”，也许受到“谁为发皓齿”（曹植）句的启发，但效果大不同，曹诗“皓齿”只是“皓齿”，而此句“皓齿”借代佳人，又使人由形体美见歌声美，或者说将听觉美通转为视觉美。将舞女起舞写作“细腰舞”，“细腰”同样代美人，又能具体生动显示出舞姿的曲线美，一举两得。“皓齿”“细腰”各与歌唱、舞蹈特征相关，用来均有形象暗示功用，能化陈辞为新语。仅十二字，就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。“行乐须及春”（李白），如果说前面写的是行乐，下两句则意味“须及春”。铸词造境愈出愈奇：“桃花乱落如红雨”，这是用形象的语言说明“青春将暮”，生命没有给人们多少欢乐的日子，须要及时行乐。在桃花之落与雨落这两种很不

相同的景象中达成联想，从而创出红雨乱落

这样一种比任何写风雨送春之句更新奇

、更为惊心动魄的境界，这是需要多么活跃的想象力和多么敏捷的表现力！想象与联想活跃到匪夷所思的程度，正是李贺形象思维的一个最大特色。他如“黑云压城城欲摧”、“银浦流云学水声”、“羲和敲日玻璃声”等等例子不胜枚举。真是“时花美女，不足为其色也；牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”（杜牧《李长吉歌诗叙》）。由于诗人称引精美名物，运用华艳词藻，同时又综合运用多种修辞手法，使诗歌具有了色彩、线条等绘画

形式美。二、笔下形象在空间内作

感性显现，一般不用叙写语言联络，不作理

性说明，而自成完整意境。诗中写

宴席的诗句，也许使人想到前人名句如“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”（王翰《凉州词》），“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”

（李白《客中作》），“紫驼之峰出翠釜，水晶

之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”（杜甫《丽人行》），相互比较一下，能更好认识李贺的特点。它们虽然都在称引精美名物，但李贺“不屑作经人道过语”（王琦《李长吉歌诗汇解

序》），他不用“琥珀光”形容“兰陵美酒”—

—如李白所作那样，而用“琥珀浓”取代“美酒”一辞，自有独到面目。更重要的区别还在于，名物与名物间，绝少“欲饮”、“盛来”、“厌饫久未下”等等叙写语言，只是在空间内把物象一一感性呈现（即有作和理性说明）。然而，“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”，诸物象并不给人脱节的感觉，而自有“盛来”、“欲饮”、“厌饫”之意，即能形成一个宴乐的场面。省略叙写语言，不但大大增加形象的密度，同时也能启迪读者活跃的联想，使之能动地去填补、丰富那物象之间的空白。三、结构奇突，有力表现了主题。此诗前一部分是大段关于人间

乐事的瑰丽夸大的描写，结尾二句猛作翻转

，出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象。前后似不协调而正具有机联系。前段以人间乐事极力反衬死的可悲，后段以终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露了生的无聊，这样，就十分生动而真实地将诗人内心深处所隐藏的死既可悲而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷揭示出来了。总之，这个乐极生悲、龙身蛇尾式的奇突结构，有力表现了诗歌的主题。这又表现了李贺艺术构思上不落窠臼的特点