春日古诗的翻译和注释如下:
原文:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
译文:
风和日丽之时在泗水的河边踏青,无边无
谁都可以看出春天的面貌,春风吹地百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
注释:
胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
寻芳:游春,踏青。
泗水:河名,在山东省。
无边:无边无际。
别的意思。
东风:春风。
(农历1130.9.15—1200.4.,晚
婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集誉睁大成者,世尊称为。
朱熹是唯一数春非亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任官清正有为,振举书院建设庆毕岁。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。
朱熹著述甚多,有《太极图说解》《通书解说》《周易读本》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书
小学古诗《春日》
,是宋代著名理学家著作。诗意是说在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗大家喜欢。
《春日》
作者:朱熹【宋代】
一时新。
《春日》注释:
1. 胜日:天气晴朗的日子。
2. 寻芳:游春,踏青。
3. 泗水:河名,在今山东省。
4. 等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
《春日》意思:
在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景看出春风的面貌,春风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景色。
《春日》写作背景:
朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了程颢、的理学,完成了的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。
人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的.春景,点明了主题。下面三句都是写“寻时新”,写观凳察赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了枣脊茄作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时曾在洙、泗之间讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
小学古诗《春日》
日忆山东兄弟》、《望天门山》、《饮湖上初晴后雨》、《咏柳》、《春日》、《乞巧》、《嫦娥》。1、《夜书所见》宋:叶绍翁。萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童挑促织,夜深篱落—灯明。2、《九月九日忆,遍插茱萸少—人。
3、《望天门山》唐:李白。天门中断两岸青山相对出,孤帆—片日边来。4、《饮湖上初晴后雨》宋:苏轼。水光敞艳晴方好,山子,淡妆浓抹总相宜。5、《
6、《春日》宋:朱熹。胜日寻芳泗水滨,无边光景—时新。等闲识得春风面,万紫千红总是春。7、《乞巧牛织女渡河桥。家家乞巧望星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
小学古诗《春日》
诗意是:诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于家朱熹的诗。原文:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。无论什么地方都可以看出春风的面貌,春风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景色。
古诗春日的意思:风和日丽之时游览在泗水之滨,无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌,
原文:宋代朱熹《春日》:胜日寻芳泗水滨 ,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
赏析
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗间弦歌讲学,教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处
一静夜思(李白) 春晓(孟浩然) 床前明夜光,疑是地上霜。春眠不觉晓,处处闻啼鸟。举头望明月,低头思居(高鼎) 所见(袁枚) 草长莺飞二月天, 牧童骑黄牛, 拂堤杨柳醉春烟。歌声振林樾。儿童散学归来早, 意欲捕鸣蝉, 忙趁东风放纸鸢。忽然闭口立。小池(杨万盖, 树阴照水爱晴柔。菊残犹有傲霜枝。小河才露尖尖角, 正是橙黄橘绿时。二 山行(杜牧) 回乡偶书(贺之章) 远上寒山石径斜, 少小离家老大回, 白云生处有人家。乡音无改鬓毛衰。停车坐爱枫林晚, 儿童相见不相识, 霜叶红于二月花。笑问客从何处来。赠汪伦(李白) 草(白居易) 李白乘舟将欲行, 离离原上草, 忽闻岸上踏歌声。一岁一枯荣。桃花潭水三千尺, 野火烧不尽, 不及汪伦市徐公店(杨万里) 敕勒歌 篱落疏疏一径深, 敕勒川, 树头花落未成阴。阴山下。儿童急走追黄蝶, 天似穹庐, 飞入菜花无处寻。笼盖见牛羊。望庐山瀑布(李白) 绝句(杜甫) 日照香炉生紫烟, 两个黄鹂一行白露上青天。飞流直下三千尺, 窗含西岭千秋雪, 疑是银河落九天。门泊东吴万里船。气节歌 中国历史招待顺序歌 春雨惊春清谷天, 夏商周秦西东汉, 夏满芒夏暑相连。三国两晋南北朝。秋处露秋寒霜降, 惰唐五代和十胡令能) 夜书所见(叶绍翁) 蓬头稚子学垂纶, 萧萧梧叶送寒声, 侧坐莓苔草映身。江上秋风动客情。路人借问遥招手, 知有儿童挑促织, 怕得鱼惊不应人。夜深篱落一灯明。九月九日忆山东兄弟(王维) 望天门山(李白) 独在异乡为异客, 天门中断楚江开, 每逢佳节倍思亲。碧水东流至此回。遥知兄弟登高处, 两岸青山相对出, 遍插茱萸少一人。孤帆一片日边来。饮湖上初晴后雨(苏轼) 咏柳(贺之章) 水光潋滟晴方好, 碧玉妆成一树高, 山色空蒙雨亦奇。万条垂下绿丝绦。欲把西湖比西子, 不知细叶谁裁出, 淡妆浓抹总相宜。二月春风似剪刀。春日(朱熹) 乞巧(林杰) 胜日寻芳泗水滨, 七夕今宵看碧霄, 无边光景一时新。牵牛织女渡和桥。等闲识得东风面, 家家乞巧望秋月, 万紫千红总是春。穿尽红丝几万条。
,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。注释 题、春日:也可看出人的好心情. 3、寻芳:游在山东省。5、滨:水边,河边。6、光景:风光风景 7、等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。8、东风:春风。译文 我选择了一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水河边,只见无边无际易就可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致。赏析 人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。