清明诗的赏析？古诗鉴
更新时间： 发布：459天前 类型：知识清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
赏析:
清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零
况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。
诗人啊，简直要断魂了!找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢?
诗人想着，便向路旁的牧童打听。
处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!
，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声;杏头唤起许多暖意!
杜牧《清明》赏析
清明时节雨纷纷全诗 杜牧《清明》古诗的境界
提到关于清明的诗句，大家很容易想到“清明时节雨纷纷”这一句，那么你知道清明时节雨纷纷全诗吗?接下来就让我们一起来了解一下吧~
一.清明时节雨纷纷全诗
《清明》唐代 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
赏析：
“清明时节雨纷纷”就说明了诗节是中国传统节日，在这一天的主要活雹猛散动是上坟扫墓或者是知碧踏青游玩，而这一天杜牧在池州所过的清明节同样也是细雨纷
悲愁绪。下一句的“借问酒家何源氏处有”，更是直抒胸臆，表达了诗人想要借
诗人的问路对象，小牧童的热心声音和远处杏花盛开的景象这副
这首诗就叫《清明》，其实也有不少的诗文以
清明
黄庭坚 〔宋代〕
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
王禹偁 〔宋代〕
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明即事
孟浩然 〔唐代〕
帝里重清明，人心自愁思。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
相关内容了，一年一度的清明节到了，人们的心里自然就起了忧愁思念，对于逝去的亲人寄于思念，祭祀祖先的风俗都是表达内心情绪的方式。
杜牧《清明》赏析
清明杜牧古诗讲解？
学家杜牧的诗作。在这首诗当中，杜牧描述出了在清明时节春雨中所见、色彩清淡，心境凄凉。
第一句交代了情景、气氛和环境;第二句描写了人物，写出了任务的凄迷纷乱的心境;第三境的办法;第四局便是写答话带行动，是这首诗的精彩所在。全诗运用由低而高手法，余韵邈然，耐人寻味。
杜牧《清明》赏析
《清明·杜牧》原文与赏析
杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断诗为杜牧任池州(今安徽贵氏岩池)刺史时所作，是一首千百年来流传拦伏甚广的诗篇。清明时节正当阳春三次句接写细雨濛濛中的“路上行人”。“物色之动，心亦摇焉”，“断魂”二字极写雨婉曲尽情，非深有体会者所不能道。
三四两句笔意荡开，采用一问一答的形式以寄情写意。“借问酒家何处有”，是谁借问，没有说，看来是诗人自己，但也不妨就是某一“行人”。被问者是谁“遥指杏花村”，没有语言，而是一目了然的动作，可谓“是一个村名，还是一个酒家的名称，诗中一概不作交待，给读者留下的是想象的广阔空间。从诗情来说，这句诗将“雨纷纷”带来的浓重的“欲断魂”的哀愁气氛推开，使全诗自然转向了一个生机盎然的新境界。这首诗极富于画感。诗中展现的是一幅江南清明时节的风情画，透过雨帘，可以看到晃动的人影，接着叠印出诗人的形象，他。诗人层层布景，处处设色是颇有见地的。还应指出的是，此诗的前两句与末一句之间的两种感情——外泄的烦色与明色、冷色与热色，转接过渡极为自然，表现出一种疏朗洒脱的风格。这既与诗人豁达的胸襟有关，也是与其高度的语言艺术分不开的。全诗四句都作散行文字，承上启下的第三句的巧妙措辞，都有助于前后字句间的和谐流利与造成疏朗洒脱的风格。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（唐代杜牧《清明》全文翻译赏析）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
出自唐代诗人杜牧的《清明》
行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
赏析
诗的首句「清明时节雨纷纷件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是「天街小雨润如酥」，细雨纷纷。
写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。
「借问酒家何处有」一句。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。
结句「牧童遥指杏花村 」，点明了上句诗人问路的对象 ，「牧童遥指哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有「柳前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前诗人的感情脉搏一致。
《清明》(唐 杜牧)的赏析
[注释]
1. 断魂：形容凄迷哀伤的心情。
3. 遥指：远远地指着。
[简析]
征，抒发了孤身行路之人的情绪和希
清明时节，天气多变，有时春光明媚“清明时节雨纷纷”写出了“泼火 ）。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人分牛很象左方烟团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤功装当看器培治旧待言身一人，在陌生的 地方赶路，心里的滋味已不更加凄迷纷乱了。如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒 家何处遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主以行动代替语言，行人顺着他 手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找 到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。