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三朝名臣言行录运用了什么写作手法,翻译

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三朝名臣言行录

运用了先议后叙的写作手法。采用先议后叙的方法,首先开门见山地提出记叙的要点和中心,并以此统全文,使全文所记事件的意义,通过议论之后,显得清楚明白。在叙事的时候,要根据议论的中心,抓住重点进行写作。《三朝名臣言行录》原文:司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终生不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。白话释义:司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去游玩休息了;司马光却独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书认集优望油报裂运大一,就能终生不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”

本文借司马光时常温习所学知识的故事,启发了人们要时常温习所学知识并在读书时大声朗诵,才能记得更牢固,并会有得到新的体会。作者朱熹一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁· 南宋徽州婺源(今属江西省婺源县)人。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制。为政期间,申敕令,惩奸吏,治绩显赫。南宋著名的理学家,思想家,哲学家,教育家,诗人·闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。人们曾用这样的话赞美他:“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之归。

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《三朝名臣言行录》朱熹的原文和译

尧让天下于许由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不毕陆亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治明模,而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下。”

尧让天下给许由,说:“日月都出来了,而烛火还不熄灭,它和日月之光相比,在进行人工灌溉,这手槐顷对于润泽禾苗,不是徒劳吗!你如果立为天子,那么天下一定太平,而我还占着这你。”

《伤仲永》和《三朝名臣言行录》在写法上有什么相同点和不同点

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不同点:《伤仲永》是写一个人从聪明到普通的过程,而《三朝名臣言行录》是写一个人从愚笨到聪慧的过程

文言文翻译三朝名臣言行录

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1. 三朝名臣言行录课文及翻译【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在得多矣。”【译文】司马光幼难顶卫的能力不如别人。大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获,就能终身不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”2. 惊天啊,司马光好学 《三朝名臣言行录》 【原文】 司马温公幼时,司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。” 司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论,别的兄弟已经触名取取宣搞雨各妒立会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自放下帷幕刻苦读书,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就身不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的的意思,收获就多了!”本文选自 《三朝名臣言行录》图 《三朝名臣言行录》 司马温公:即司马光,北宋政治家、史学家,司马光死后被封以“温国公”的称号,故称司马温公。既:已经。下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学书。绝编:据《史记·孔子世家》记载,孔子读《周易》,“韦编三绝”(意思此指指读书勤奋。①患:担忧。②若:如。③众:众多 ④迨:到;等到。⑤倍诵:“倍”通“背”,“背诵”的意思。⑥乃:才 ⑦尝:曾经 ⑧或:有时 ⑨咏:吟咏。⑩独:独自 ⑪下帷绝编:分别指董仲舒和孔子对于学习态度的两个典故。现指很努力、专心地读书。

宋名臣言行录,既长知其世家的既是什么意思?

既就是已经的意思,可以翻译为已经长大了。既在古文中出现频率较多,具体意思如下:

①已经:既已如此;既得利益;既往不咎。

②既然,常跟“就、则” 连用:既来之,则安之,既要干,就干好。

③跟“且,又,也,更” 等配合,表示两方面同时存在:既勇敢又机智;既聪明又用功;既快且好;既要保增长,更要防风险。

众兄弟既成诵而游息矣是什么意思?

意思是别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了。

出自:宋·朱熹《三朝名臣言行录》

编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”

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