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杜甫 《兵车行》 沉郁风格 百度百科

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杜甫《兵车行》古诗鉴赏

诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!

接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。

“道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。

诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加

兵车行的诗眼是什么,结合作品说说你的理由

杜甫《兵车行》古诗鉴赏

兵车行的诗眼是什么,结合作品说说你的理由

《兵车行》的诗眼是“点行频”,这个词语充分体现了诗人的创作意图和主题。

首先,“点行频”是一个古诗词中的常用词语,意为“频繁地点名征召士兵”。这肆如个词语在《兵车行》中出现,直接反映了诗歌的主题和创作意图。诗人通过描写兵车行军的场景,呈现了唐朝频繁征战的局面,表达了对战争和兵役制度的深刻反思和批判。

其次,从诗歌中可以看到,“点行频”这个词语在诗中反复出现,贯穿了整个作品。这不仅突出了诗歌的主题和情感,也使得诗歌的结构更加紧凑和有序。

最后,从艺术手法的角度来看,“点行频”这个词语的使用也体现了诗人高超的技巧和独特的裂铅启风格。诗人通过运用通俗易懂的语言和生动呈现得淋漓尽致,使读者更能够感受到诗歌所表达的情感和思想。

综上所述,“点行频”是《兵车行》的诗眼,因为这个词语体现了诗歌的主题和创作意图,突出了诗歌的情感和思想,也体现了

兵车行表达了诗人怎样的思想感情?

杜甫《兵车行》古诗鉴赏

兵车行表达了诗人怎样的思想感情?

《兵车行》中杜甫以亲身见闻描绘了当时的惨状,揭示连年征战给百姓带来的沉重苦难,揭露和控诉了统治者穷兵黩武的罪恶,表达了内心不可遏制的悲愤和对劳动人民的深厚同情。

《兵车行》的基本结构是以送别主体,叙事从容、条理井然,却又纵横开阖,曲折变化。诗人在行文中处处照应,役夫敢申恨”,“武皇开边意未已”与“未休关西卒”, “千村万落生荆杞”与“租税从何出”,“边庭流血成海水”与“新鬼烦冤旧鬼哭”,“君不闻”与“君不见”等。使前后呼应,结构严谨。

能够显示事物本质和人物精神面貌的细节。《兵车行》中“长者虽有问,役夫敢申恨?”便是这样一个细节。它不仅揭示了那个行人“敢怒不敢言”的痛苦心情,而且也揭露了封建统治阶级的残酷压迫。

补全唐代诗人杜甫兵车行诗句车辚辚什么行人弓箭各在腰

杜甫《兵车行》古诗鉴赏

补全唐代诗人杜甫兵车行诗句车辚辚什么行人弓箭各在腰

【诗句】车辚辚,马萧萧,行人弓箭兵车行》。

“车辚辚,马萧萧”后面一句是“行人弓箭各在腰”。

该句出自唐代诗人杜甫的作品《兵车行》。“车”的意思是大路上车轮滚滚,战马嘶叫,出征的青年弓箭挂在腰间。此句以重墨铺染的雄浑笔法,塑造了一个闹腾腾的画面,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图。

《兵车行枣誉》是一首反对唐玄宗穷兵黩武的诗。全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争耐大腊的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间

《兵车行》原文:

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。

道旁过者问行人,行人但云点行频。

去时里正与裹头,归来头白还戍边。

边庭流血成海水,武皇开边意未已

君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁,禾昌滑生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与

长者虽有问,役夫敢申恨?

且如今年冬,未休关西卒。

县官急索租,租税从何出?

信知生男恶,反是生女好。

生女犹得嫁比仿则凳埋段邻液薯,生男埋没随百草。

君不见,青海头,古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!

从兵车行看杜甫的现实关怀?

痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。

“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《兵车行》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。

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