《观刈麦》白居易 唐 田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼长。复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。【译文】:庄稼人很少空闲日子,五月里家家加倍繁忙。昨夜间一场南风吹过,那小麦铺满陇沟焦黄。妇女们担着竹筩粟饭,孩童们提着瓦罐浆汤。前行后撵去送晌到田里,小伙子们正操劳在南冈态到项到则妒兵证。两脚蒸腾着暑天的土气,脊梁灼烤着火般的太阳。力气耗尽了也不觉得热,只是贪图这夏日好天长。更有那些穷苦的婆娘,抱着婴儿在他们一旁。右手去捡那丢掉的麦穗,左臂悬挎着破烂的扁筐。听她们相互间三家的收成全缴了税,拾这点漏儿压压饥荒。”如今我有什么功劳德行,从来也不从事农耕蚕桑。从九品吃禄米足三百石,成年价到头来还有余粮。想到这些好不暗自惭愧,整天到晚怎也不能遗忘。【赏析】:这首诗女领着小孩往田里去,给正在青壮年农民在南冈麦田低着头割麦,脚下累得筋疲力尽还不觉得炎热,只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处,这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景:一个贫妇人怀里抱着孩子,手里提着破篮子,在割麦者旁边拾麦温须明。为什么要来拾麦呢?因为重税而卖光了,如今无田可种,无麦可收,只好靠拾麦充饥。这两联:前者揭示了农民的辛苦,后者人失掉田地,那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者,乃是昨日的割麦者;而今日的割麦者,也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味,自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适,感到惭愧,内心里久久不能平静。这段抒情文作者触景生情的产物,江留矛粉可表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗,目的是“唯歌生民病,愿得天子知”。在这首诗中,他以自己切身的感受,把农民和新将府论作为朝廷官员的自己作鲜明对比,就是希望“天子”有所感悟,手法巧妙而委婉,可评确曲的张谓用心良苦。白居易术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态,把其中所叙的事件写得曲折详尽是蕴含着感情的。在《观刈麦》里,他虽然着墨不多,但是却把割麦者与生活情景,描写得生动真切,历历如画。不仅写了事,而且写了心,包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振撼了,颤栗了,所以才提起笔来直歌其事,所以在和怜悯。象“足蒸暑土气,背灼炎天光”、“家田输税尽,拾此充饥肠”这样的诗句,里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊!因而这首《观刈麦》在叙事当台中是有着作者情的渗透、心的跳动的,作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是,作者在真实地写劳动人民之事的同时,还能够真实地写出劳动人民之心,尤其是刻画出劳动人的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热,但惜夏日长”,同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微,深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一,较之一般的叙事与抒情的统一,更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中,不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比,而且还把自己的舒适苦之后,诗人同样也联想到自己,感到自己没有“功德”,又“不事农桑”终还“有余粮”,因而“念此私自愧,尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比,十分难得。这诗的思想高度。
《观刈麦》白居易
杜甫的观刈麦诗?
《观刈麦》不是杜甫写的,是白居易写的。
《观刈麦》是唐代诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象,对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责,对衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
《观刈麦》白居易
1、《观刈麦》白居易
白居易, 汉族, 字乐天,号香山居士,与李白、杜甫齐名,有“诗魔”和“诗王”之称,晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作‘’,长篇叙事诗《长恨歌》、《琵
【唐】白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德?曾不事农桑。
刈(yì):割。
2、妇姑荷箪食
妇姑:媳妇和婆婆, 这里泛指妇女。
荷(hè)箪(dān)食(shí):用竹篮盛的饭。荷:背负,肩担。箪食:装在竹篮里的饭食。
饷,同“飨”,读音xiǎnɡ,基本含义为给在田间里劳动的人送饭;引申含义为旧时指军警的薪给(jǐ)。
4、丁壮在南冈
丁壮:青壮年男子。南冈(gāng):地名。
但:只。惜:盼望。("惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。)
6、左臂悬敝筐
7、听其相顾言,闻者为悲伤。
释义:听她望着别人说话,听到的人都为她感到悲伤。
相顾言:互相看着诉说。顾:视,看。
输税(shuì):缴纳租税。输,送达,引申为缴纳,献纳。
9、曾(céng)不事农桑
曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。
10、吏(lì)禄(lù)三百石(shí)
一石(shí),中国市制容量单位,十斗为一石(古时候念shí)。(粗略计算,一石为一百斤,一斤米两元,则“吏禄三百石”为三万斤米,合计工资六万元。)
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五百[石]读shí还是dàn
11、岁晏有余粮
岁晏(yàn):年底。晏,晚。
念此段液:想到这些。
尽日:整天,终日。
14、捐税:赋税的一种。
15、讽谕诗
讽谕,亦作“ 讽喻 ”,用委婉的言语进行劝说;是诗的一种表现方法握戚物。
《观刈麦》白居易
白居易的《观刈麦》赏析
诗的开篇交代了时间和环境下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。
开头交代背景,标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去,给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦,脚下暑气熏蒸,背上烈日烘烤,已经累得筋疲力尽还不觉得炎热,只是珍惜夏天昼长能够多干点活。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;“夜来收景象下农民的悲哀。
写到此处,这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写抱着孩子,手里提着破篮子,在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢?因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了,如今无田可种,无麦可收,只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起,有差异又有关联:前者揭示了农民的辛家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者,乃是昨日的割麦者;而今日的割麦者,也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味,自在不言之中。
通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一起到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。这一家在田地里十分忙碌:“足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。”这四句正天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是“虎口夺粮”,时间必须抓紧。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。
穗为生,这比全家忙于收麦者更贫苦的人。她左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗,这样做十分累,收获却很少。但她没有办法,当时正是收麦的时候,还有麦穗可捡,换作别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,致使今天落到了这个地步。读者可以想象:现在忙于收割的人家,明年也有可能像她那样,无地可种,只能以拾麦穗为生。
诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适,感到惭愧,内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物,表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗,目的是“唯歌生民病,愿得天子知”。在这首诗中,他以自己切身的感受,把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比,就是希望“天子”有所感悟,手法巧妙而委婉,
观刈麦白居易注音?
金也。金王而生,火王而死。从来,获切”。“麦”的基本含义为麦子,如麦田、麦收;引申含义为姓。
白居易《观刈麦》
力尽不知热,但惜夏日长。是对农家的人们对即将到手的麦子的珍惜程度的描写,这与诗人在中“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”的意义有异曲同工之妙。