《观刈麦》白居易 唐 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。【译文】：庄稼人很少空闲日子，五月里家家加倍繁忙。昨夜间一场南风吹过，那小麦铺满陇沟焦黄。妇女们担着竹筩粟饭，孩童们提着瓦罐浆汤。前行后撵去送晌到田里，小伙子们正操劳在南冈态到项到则妒兵证。两脚蒸腾着暑天的土气，脊梁灼烤着火般的太阳。力气耗尽了也不觉得热，只是贪图这夏日好天长。更有那些穷苦的婆娘，抱着婴儿在他们一旁。右手去捡那丢掉的麦穗，左臂悬挎着破烂的扁筐。听她们相互间三家的收成全缴了税，拾这点漏儿压压饥荒。”如今我有什么功劳德行，从来也不从事农耕蚕桑。从九品吃禄米足三百石，成年价到头来还有余粮。想到这些好不暗自惭愧，整天到晚怎也不能遗忘。【赏析】：这首诗女领着小孩往田里去，给正在青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦温须明。为什么要来拾麦呢？因为重税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两联：前者揭示了农民的辛苦，后者人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文作者触景生情的产物，江留矛粉可表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和新将府论作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可评确曲的张谓用心良苦。白居易术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振撼了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当台中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这诗的思想高度。
《观刈麦》白居易
杜甫的观刈麦诗？
《观刈麦》不是杜甫写的，是白居易写的。
《观刈麦》是唐代诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。
《观刈麦》白居易
1、《观刈麦》白居易
白居易, 汉族, 字乐天，号香山居士，与李白、杜甫齐名，有“诗魔”和“诗王”之称，晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作‘’，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵
【唐】白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
刈（yì）：割。
2、妇姑荷箪食
妇姑：媳妇和婆婆, 这里泛指妇女。
荷（hè）箪（dān）食（shí）：用竹篮盛的饭。荷：背负,肩担。箪食：装在竹篮里的饭食。
饷，同“飨”，读音xiǎnɡ，基本含义为给在田间里劳动的人送饭；引申含义为旧时指军警的薪给（jǐ）。
4、丁壮在南冈
丁壮：青壮年男子。南冈（gāng）：地名。
但：只。惜：盼望。（"惜"字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情正单，心忧炭贱愿天寒"之语，"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。）
6、左臂悬敝筐
7、听其相顾言，闻者为悲伤。
释义：听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。
相顾言：互相看着诉说。顾：视，看。
输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。
9、曾（céng）不事农桑
曾：一直、从来。事：从事。农桑：农耕和蚕桑。
10、吏（lì）禄（lù）三百石（shí）
一石（shí），中国市制容量单位，十斗为一石（古时候念shí）。（粗略计算，一石为一百斤，一斤米两元，则“吏禄三百石”为三万斤米，合计工资六万元。）
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五百［石］读shí还是dàn
11、岁晏有余粮
岁晏（yàn）：年底。晏，晚。
念此段液：想到这些。
尽日：整天，终日。
14、捐税：赋税的一种。
15、讽谕诗
讽谕，亦作“ 讽喻 ”，用委婉的言语进行劝说；是诗的一种表现方法握戚物。
《观刈麦》白居易
白居易的《观刈麦》赏析
诗的开篇交代了时间和环境下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。
开头交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来收景象下农民的悲哀。
写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。
通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一起到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。这一家在田地里十分忙碌：“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。
穗为生，这比全家忙于收麦者更贫苦的人。她左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗，这样做十分累，收获却很少。但她没有办法，当时正是收麦的时候，还有麦穗可捡，换作别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，致使今天落到了这个地步。读者可以想象：现在忙于收割的人家，明年也有可能像她那样，无地可种，只能以拾麦穗为生。
诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，
观刈麦白居易注音？
金也。金王而生，火王而死。从来，获切”。“麦”的基本含义为麦子，如麦田、麦收；引申含义为姓。
白居易《观刈麦》
力尽不知热，但惜夏日长。是对农家的人们对即将到手的麦子的珍惜程度的描写，这与诗人在中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的意义有异曲同工之妙。
