《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
原诗如下:
竹里馆
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
1、释义:独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明
王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
①诗人在写月夜幽林的同时,又写“弹琴”“长啸”.这是以声响托出静境,即“以声写静”;②以动态的景物象,烘托出一种更宁静的环境。即“以动衬静”。
月夜,独坐在幽深的竹林里;时而弹弹琴,时而吹吹口哨. 竹林里僻静幽深,无人知晓,独坐
意思是:独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人
【出处】《竹里馆》——唐代:王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
扩展资料
维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。
2、《竹里馆》鉴赏
此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“竹里馆”顾名思义是一座建在竹林深处的房子,王维独自坐在里面。
长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是著名的音乐家,所以考取进士后,当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的,而是抒发自己的怀抱。“长啸”指拖长声音大声吟唱诗歌。弹琴还不足以抒发自己的感情,接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。
3、《竹里馆》作者介绍
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。王维情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。
王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘含义而进入一种宗教的境界,这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活很盛。政治上的不如意,一生几度隐居,使王维一心学佛,以求看空名利,摆脱烦恼。
《培衫竹里馆》
《竹里馆》
唐·王维
弹琴复长啸。
深林人不知,
明月来相照。
【注释】
幽篁:幽深的竹林。
【译文】
独自坐在幽深的竹林里,我一边弹琴一寂静无人知晓,只有明月似解
《竹里馆》唐.王维,说到竹子,那绝对是植物中的风雅君子,有他的地方,就能焕发出别样的风情,当一条普普通通道优雅秀丽,同样的一座的,当一座平常无奇的山丘与竹林为伴时,就会立马多了几分静谧幽深,竹君风度翩翩,引得众多附庸风雅之人,也都前来结友,但能够真正与竹子心灵相通,肝胆相照的风度名士,实在是寥寥无几,直到王维的到来,竹子才终于找到了自己的金兰之交;
这位众生心无杂念的佛教徒,内心里深深向往着,竹林中浓浓的禅意,所以在他的竹林里便搭建了一座小屋,有了这间小屋,便可每天与竹子倾心交谈了,当然也要者中芦对他赋诗赞赏一番,诗名为《竹里馆》竹里馆,王维为自己的竹林小屋,起了一个多么贴切的名字呀!
竹里馆位于青山的怀抱之中,又为绿水般所环绕,一切都是显得那么清幽寂静,溪流边独坐幽篁里,幽篁指幽深的竹林竹子朋友一样,沉默不语,只一会儿打破了,竹林里的沉出的清脆长音,类似口哨,只见王维十指轻飞,琴弦便在夜色中,温柔舞动,嘴唇微撮,长音便从舌尖,轻柔飞岀,琴声,啸声,交织成最动人的夜曲,迷醉了整片竹林,不过似乎有些遗憾首带,因为深林人不知,如此幽深的竹林,想来是不会有其他人,也能知道这动人的旋律了,但其实并没有关系,只要有明月来相照,没有其他人来又如何,那皎洁的明月,才是王维不离不弃的知音啊!
它不仅沉浸在音乐之中,而且还不时用它柔柔的光芒,轻抚着王维,照亮王维的每一寸肌现,甚至把他的心,都照得通透明亮,明月在陶醉,竹林在陶醉,王维又怎能不陶醉其中呢?
夜深人静之时,弹琴一曲,长啸一番,是众多隐士的癖好,早在魏晋时期的阮籍,就是长啸高手,还曾写过,夜中不,弹琴聊以自慰,想必是有些尘世中的,不平之气,而王维独坐在竹林之中,在明月照射下,弹琴,长啸,尘世中的那份不平之气,消失不见,只留下禅意中的清幽绝俗,清绝的王维果然不愧为诗佛,不愧为竹林明月的知心好友啊!
独坐幽篁里,
深林人不知,
明月来相照。