《野草》区别于鲁迅其它作品的一不满足于当时一般闲话或抒情性美文验中体悟的生命哲学赋予一种美的形式,创造一种特异的“独语”式的抒情散文诗。《野草》承载的生命哲学主要表现在以下两方面。
1、韧性战斗的哲学,主要是指对于旧的社会制度与黑暗势力,对人和人性摧残改革中国社会艰难的深刻了解,对于五四以后青年抗争黑暗势力过分乐观和急躁的观察,鲁迅以一个启蒙者独有的清醒,提出坚持长期作战的韧性哲学。他说他佩服天津青皮的“无赖精神”。
《这样的战士》、《淡淡的血痕中》,或是“有感于文人学士们帮助民众”的声音,也都能在具体现实斗争事件的关注与介入中,进行诗性的想象与升华,抒发和赞美了一种永无休止、永远举起投枪的生命哲学。
2、反抗绝望的哲学,是鲁精神产物。所谓“反抗绝望”并不是一个封闭世界的孤独者自我精神的煎熬与咀嚼,而是坚持叛逆抗争中感受寂寞孤独时灵魂的自
彷徨苦闷的产物,坚韧战斗的见证:《物,反映了鲁迅彷徨、思索、坚韧战斗的心路历程。
无归宿感
必死的主题
荒诞的主题
绝望的抗战
《野草》是现代文学家鲁迅创作至1926年间所作散文诗23篇,书前有《题辞》1篇,1927年7月由北京北新,现编入《鲁迅全集》第1卷[1]。
迅生活在北洋军阀统治下的北京,处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐,但对理想的追求仍未幻灭,这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后,继续战斗,却又感到孤独、寂寞,在彷徨中探索前进的思想感情[2]。诗集内容形式多样、想象丰富、构思奇特、语言形象,富有抒情性和音乐性,成功地运用了象征独语式的抒情散文形式,诗性的想象与升华
开口,同时感到空虚。以下内容是我为您精心整理的鲁迅《野草》好词好句赏析,欢
鲁迅《野草》好词好句赏析 篇1
好词:
伶仃,憔悴,肃杀,诀别,嫌恶,笑柄
1、猩红的栀子开花时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心青虫,头大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麦那么大,遍身的颜色苍翠得可爱,可怜。——《野草》中的《秋夜》
2、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,而朽腐。
对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知
4、生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
5、江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂
6、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
7、为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然不幸。
8、我记得有一种开过极细小的.粉红花,败的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。——《野草》中的《秋夜》
9、地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。
10、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。绝渗
12、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草
13、在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升烁。在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。——《野草》中的《雪》
14、而一无所有的干子,却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。——《野草》中的《秋夜》
鲁迅《野草》好词好句赏析 篇2
寸草
芳草
劲草
萋草
衰草
茵茵
萋萋
抽绿
细嫩
丰润
茂密
摇曳
枯黄
枯萎
绿油油
绿茵茵
青茵茵
绿茸茸
一团团
生机勃勃
逢勃旺盛
生机盎然
青翠欲滴
草木争荣
绿草如茵
绿草如丝
绿满人间
一碧千里
草绿花红
奇花异草
百草丰茂
百草丰美
风吹草动
疾风劲草
碧草茸茸
春天回到了人间,万物复苏,大地一派生机,小草偷偷地从土里钻出来,一下子铺满原野;举目远望,一碧千里,它们挺着嫩绿的身子,随风摇曳,那么柔软,那么耀眼。
仿佛看到小草在向你鞠躬致意。小草,用它那迷人。
小草不择地势,不怕狂风暴雨,不畏严寒酷暑,不管条件怎样恶劣,它都顽强地生长着,默默无闻地装点着大自然。
狂风暴雨,打得小草东倒西歪,可是雨过天晴,小草又抬起头,擦去脸上的泪珠,挺直了身子,朝着太阳微笑,小草是多么坚强啊!
和煦的三月春风吹来,小草摇摆着纤细的腰,婆娑起舞。
小草颜色丰富多彩,一片一片连起来,赛过巧手编织的花毯,活生生,自然而又和谐。
※ 鲁迅《野草》解析 ※
到20世纪70年代末,人们几乎一致的认为,这是现代文学史中一部非常难懂的作品。主要的原因除了它包含的内容很深以外,还有一点,就是鲁迅先生在《野草》里采取了一个比较特殊的表现方法,就是象征主义的表现方法。鲁迅那种独特的追求,造成了艺术传达的幽深和神秘。使《野草》具有一种神秘美。
在《野草》里,鲁迅通过编造一个故事,制造一个气氛,构成象征的世界,来暗示作者的思想情绪,比如《秋夜》《雪》《腊叶》。还有一些篇章,是通过幻想中带有真实与想象纠缠的故事,构成象征的世界,传达自裂卜己的思想和哲学。比如《求乞者》,街上确实有要饭的,也不想给他,于是“我也想变成一个乞丐”这就是编了。
最后一类作品在《野草》里比较多,就是借物抒不一样,它把物象象征化了,《秋夜》里写“我家的后园有两颗树,一颗是枣树,另一颗也是枣树。”他是为了强调那个倔强。
所以说鲁迅在《野草》里有自觉的创蔽历代散文诗开山性的果实,到现在为止,
野草
于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救……”
“……抉心自食,欲知本味。创痛酷烈,本味何能知?……”
1987年春夏之际,我在南京大学操场上每日思索这些句子。由我的痛,我感到了鲁迅的痛。
对于鲁迅而言,杂文是匕首,是投枪。这可能是文学中最实用、因而也是最短命的部分。鲁迅以杂文著名,但他却希望它们速朽。“待我成尘时,你将见我的微笑。”50年前的杂文至今仍有的。
鲁迅的小说大体可分为三类,一类如《阿Q正传》、《狂人日记》,其实是变相的杂文;一类如《祝福》、《伤逝》,是鲁迅所记录的现实世界;还有一类如《故事新编》,则是鲁迅作品中最“纯”的文学,以我之见,也是鲁迅小说的顶峰之作。其中又以《铸剑》为最佳。《铸剑》有奇诡的故事,有创造性的文字方式和叙事方式,后者所产生的影响更为深远,我在古。
散文是与作者自身最为密切的文字。《朝花夕穗;而《野草》则是鲁迅的心灵历程。如果鲁迅是一把刀子,他的所有作品都是这把,是刀子本身,是刀子的锻造过程。
只有很少作家有勇气、有能力这样赤裸裸地展示灵魂。
作家的生命是由作品组成的,有有损害;有的如手脚,失去了会很痛,但仍然不失其本性;有的则如心。《野草》就
如果上帝让我只保留一件自己的作品,其余的文字统统毁掉,仿佛从未存在,我将保留距我心灵最近的那一篇。如果我是鲁迅,我将保留《野草》。
《野草》是鲁迅个体生命顽强生长的记录。而不甘于在沉默中灭亡的生命,苦苦鲁迅的《野草》