《秋思》 洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。
唐代诗人,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老
2、张九龄
张良之后,西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文,唐中宗景龙初年进士,始调校书郎。玄宗即位,迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀,拜同平章事。
张九龄忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任极贡献。他的五言古诗,诗风清淡,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大,有《曲江集》,誉为“岭南第一人”。
第3、张志和
张志和是唐代诗人,三岁就能读书,六岁做文章,十六岁明经及第,先后任波和人生无常,在母亲和妻子相继故有《玄真子》十二卷三万字,《大易》十五七首传世。
4、张乔
池州人,懿宗咸通中年进士,“咸通十哲”。黄巢起义时,隐居九华山以有诗集二卷,传世。
”,史学方面与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”,文学创作方面以小梦忆》、《西湖梦寻》、《石匮书》等;康熙四
王安石(1021-1086)思想家、文学家。宋神宗时宰相。创治家。文学上的主要成就在诗文方面。词作不多,但其特点是能够“一洗五代旧习”,不受当时绮靡风气
他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题,直接为他的政治斗争服务。《言词简炼、委婉、坚决,明确地表明了自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实,驳斥了孟尝君养士的传统观念,畅谈如何才算“得士”作者的用心也不在表现文思上,其实际的用意是强调后天学习的重要。
里,王安石也常将极富哲理的主题引入,如《游褒禅山记》中用了近一半篇幅来议论这样一个理性的问题:做任的境界,就需要付出超常的努力,具有超强的意志,此外,别无捷径可寻。
王安石的散文以议论性居多。他较少注意文章气氛的酝酿,从感情上打动人,而是多针砭时弊,根据深刻的分析,提出明确主张。因此,他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性,语言简炼、朴素,立意非
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌。原籍苏州(今属江苏),迁居和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元初,与王建同在魏州学诗,郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,张籍被荐,次年在长安进士及第。元和元年(806)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。
元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客世称“张水部”、“张司业”。。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《
明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘明启戚删补,编。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》 2卷,今佚.
纳兰性德(1655——1685)讳改性德;字容若,号楞伽山人。正黄旗满州人,大学士明珠长子,生长在北京。幼好学,学术文化,尤好填词。康熙十五年(至一等。随扈出巡南北,并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世,年仅三十一岁。纳兰性德海淀区上庄皂甲屯。
纳兰性德是清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称"清词三大家"。
纳兰性德生于天潢贵胄之家,赫赫宰相府,为才。康熙十五年(1676)其二十二岁时殿试二甲第七名,赐进士出身,授三等侍卫,后循进一等,正三品。
娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏,赐淑人,后诰赠一品夫人,成婚三年后妻子亡故,继娶官氏,赐淑人。其妾颜氏,后纳沈宛,江南才女,著有《选梦词》.
纳兰性德一生所交,多为汉族布衣文人,如朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等,其居渌水亭经常为他与朋友们的雅聚之所,无形中为康熙盛世的清政府笼络住一批汉族知识分子。
纳兰性德虽然生命短暂,但著作颇丰:《通志堂集》二十卷(含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷),《词林正略》;辑《大易集义粹言》八十卷,《陈氏礼记说补正》三十八卷;编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书。而且,这些多是其鞍马扈从之余完成,笔力惊人。
纳兰性德的主要成就在于词。其词现存348首,刊印为《侧帽》新隽秀,哀感顽艳,有南唐后主遗风
出自:《增广贤文》,作者不详
原文选段:
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广
观今宜鉴古,无古不成今。
释义:
前人的道德文章,对你起到谆谆教诲的作用,能提高你的品味,为你添加风采,使多看多听多记。
用现在的眼光看待鉴别历史,就能以史为鉴,吸取很多的教训,没有古