佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
佛曰:将生命结束在爱人面前,惑
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
佛曰。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
佛曰:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则
宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒。
,苦乐之地,身自当之,无有,彼此俱害。
《无量寿经》,它的作用和智慧是很深厚的,因县权红组此在佛经中也是比较有名气的,其中很多句子被誉为佛经的名句,被大家所坚持诵读。除了《无
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何
坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,若心自在,语默动静体自然。
诵读佛经的作用非常大,经常诵读无量寿世都有很深的罪业,而这些罪业若不及时解除,会严重影响到自己的工作以及生活,更严重的情况出现,可以每天读读无量寿经,这样能逐渐帮消除自己的罪业,让人生
佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。常行二百五十戒、进止清净,为四真道行成阿罗汉。阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地。次为阿那含,阿那含者,寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含,斯陀含者,一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹,须陀洹者,七死七生便证阿罗汉。爱欲断者,如四肢断,不复用之。
第二章
佛言:出家沙门者,断欲去爱而自崇最,名之为道。
第三章
佛言:剃除须发而为沙门。受道法者,去世资财,乞求取足,日中一食,树下一宿,慎勿再矣!使人愚蔽者,爱与欲也。
佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。身三者:杀、言、绮语。意三者:嫉、恚、痴。如是十事不顺圣道,名十恶行;是恶若止,名十善行耳。
第五章
佛言:人有众过而不自悔,顿息其心,罪来赴身,如水归海,渐成深广。若人有过自解知非,改恶行善,罪自消灭;如病得汗,渐有痊损耳。
第六章
佛言:恶人闻善,故来挠乱者,汝自禁息,当无嗔责;彼来恶者而自恶之。
第七章
佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,佛言:今子骂我,我今不纳,子自持祸归子身矣!犹响应声,影之随形,终无免离,慎勿为恶!
佛言:恶人害贤者,如仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还己。
佛经的经典名句:
一、心生种种法生,心灭种种法灭。
万物常围绕。
知来世果,今生作者是。
四、着相修行百千劫,无相修行
五、祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。
六、知幻即离,不作方便,离幻即
七、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘
八、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
九、唯心所现,唯识所变。
十、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
心。
十二、爱不重不生,念不一不生净土。
十三、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不
我无德。
难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身
十六、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。
十七、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
十八、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
十九、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
二十、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。
者,方谓真慧。
二十三、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
二十四、一切皆为虚幻。
二十七、苦海无边,回头是岸
二十八、我不入地狱,谁入地狱。
三十、一切皆为虚幻。
三十一、不可说,不可说。
三十二、放下屠刀者衫,立地成佛。
三十四、,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
心不变,万昌冲物皆不变。
三十七、一念愚即绝,一念智即般若生。
三十八、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
三十九、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
作如是观。
畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
四十二、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘
四十四、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
四十六、无我相,无人相,无,无寿
四十七、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
四十八、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
五十、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减首迅腔。