【原诗】
[唐]韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
。
【注释】
①选自《韩昌黎诗系年集释》卷九（上海古籍出版社1984年版）。这是作者《游城南十六首》组诗的第三首。韩愈（768—824），字退之，河阳黎”，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大
②〔杨花榆荚（jiá）无才思〕意思是杨花榆荚不像别的花那样花，指柳累。榆荚，指榆钱，榆树的果实。才思
③〔解〕懂得，知道。
【译文】
春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，于是争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
这是一首写暮春的诗。这时节百花盛开，万紫千红，花木像是知道春将归去，所以特别珍惜这最后的美好时光，争芳斗艳，尽情舒展生命的本色。连那些“无才思”的杨花榆
在诗人笔下，花草树木仿佛都有情思，有个性，成了精灵。面对即将离去的春天，无论是华丽的歌唱，还是朴实的想一想，诗人对“杨花榆荚”的揶揄，是不的手法，轻灵的语言，从花草树木的角度写
【作者简介】
12月25日），字退之，河南河阳（今河郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳尺闭宗元、欧。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
《晚春》韩愈古诗词
晚春古诗是什么朝代？
晚春的作者是唐代的文学家韩愈晚春草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
2年）进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
《晚春》韩愈古诗词
晚春古诗带拼音
táng·hán yù《wǎn chūn》
唐·韩愈《晚春》
cǎo mù zhī chūni bān hóng zǐ dǒu fāng fēi。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
yáng huā yú jiá wú cái sī ， wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
一、译文
春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
二、注释
时间。
2、不久归：这里指春天很快就要过去了。
3、百般红紫：即万紫千红，色彩缤
4、杨花：指柳絮。
5、惟解：只知道。
扩展资料
此诗题一作“游城南晚春”，可知所写乃春游郊外所见。仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。诗人全用拟人手法，糅人与花于一体，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。
凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般，诗偏说它们有知，能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下诗明白有趣之处，堪称平中翻新，
和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。此处或并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。
晚春
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《晚春》韩愈古诗词
晚春古诗及译文？
晚春
韩愈 〔唐代〕
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
译文
花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。
可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知道随风飘洒，好似片片雪花。
晚春李商隐古诗？
晚春不是李商隐所作，晚春是韩愈所作。
《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作，这是一首写暮春景物的七绝。此诗运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。
全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。
晚春 韩愈 全诗
作者:
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞租孙。
【不久归】颤纯将结束
【杨花】柳絮
【榆荚】榆钱，茄型咐榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。
【背景】此乃《游城南十六首》之一，作
【赏析】
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩散。
站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大
晚春这首诗的意思
晚春 ⑴
作者：韩愈 创作年代：中唐 出处：《游城南十六首》之一
草树知春不久归⑵，百般红紫斗芳菲⑶。
杨花榆荚无才思⑷，惟解漫天作雪飞⑸。
注释：（1）晚春：春季的最后一段时日。
（2）不久归：指春天很快就要过去了。
纷的春花。斗芳菲：争芳斗艳。
满路飞。”榆荚（jiá）：榆树的果实。初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》：“二月榆荚成者，收乾以为酱。”才思：文才和思想。《后汉书·文苑传》：“（刘表）尝与诸文人共
译文：树木和春草知道春天快要离开了，于是（它们）便在这最后一刻争芳斗艳。杨花和榆荚没有这些春花的烂漫，只知道漫天飞舞，好似雪花
，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。
韩愈的《晚春》一诗的内容翻译。
《晚春》（其一）晚春(其一)
草树知春不久归，
杨花榆荚无才思，
【注释】
榆荚:榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，又称“榆钱”，荚花呈白色，随风飘落。
【译文】
花草树木知道春天即将过去，想留住春天。就连那没有艳丽姿色的柳絮和榆钱也知道像漫天飞雪似的随风起舞。清明过后，又到了杨柳絮漫天飞舞的季节。这是个恼人的季节，一方面春花落尽，春也就尽了;另一方面，漫天的杨柳絮也让出门在外的人必须全副武装，把帽子口罩墨镜都戴上。
写暮春景色的诗很多，大多有惋惜用乐观和幽默的笔触，表达了诗人
平中见奇的是，他用拟人的修辞手法，通过对草木有知，惜春争艳的描写，抒发自己对大好春光的珍惜之情。杨花无才思)，却也不乏情趣和勇气。
人说这里是在嘲讽，有人说是在赞扬，众说不一。我们从诗人韩愈的生平为人来理解，作为“文起八代之衰”的一代宗师，韩愈对对于“无才思树”的杨花榆荚，他也无意存心讥讽，而是一种幽默的认可:只要有心，珍惜光阴，不失时机，即便无才，也一样可以以自己的方式来拥抱这大好春光。可知诗中所描写的乃郊游即目所见。乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”:春将归去，似乎所有草本与木本植物(“草树”)都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，就给读者以满眼风光的印象。
再进一体落财换结步不难发现，此诗生动兰养等女脸个点混城怀的效果与拟人化的手法大有关系。“草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的。最奇的还在于可解制州若不可解，引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴，抓紧勤学，以
免如“杨花榆荚”白首无成;有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文采的篇章;还有人干脆存疑:“玩三、四永济《唐代绝句精华》)姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异就可看出此诗确乎奇之又奇。
清人朱彝尊说:“此意作何解?然情景只是如此。”此言虽未破的。却不乏见地。作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的，因而“情景只是如此”。不过，他不仅看到这“情景”之美，而且若有所悟，方才做人“无才思”的奇语，当有所寄寓。
“杨花榆荚”，固少色泽香它“惟解漫晚春孙销(其一)
唐·韩愈
草树知春不久归，
杨花榆荚无则陵游才思，
惟解漫天作雪飞。
