【原诗】
[唐]韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
。
【注释】
①选自《韩昌黎诗系年集释》卷九(上海古籍出版社1984年版)。这是作者《游城南十六首》组诗的第三首。韩愈(768—824),字退之,河阳黎”,唐代文学家、思想家、教育家,唐宋八大
②〔杨花榆荚(jiá)无才思〕意思是杨花榆荚不像别的花那样花,指柳累。榆荚,指榆钱,榆树的果实。才思
③〔解〕懂得,知道。
【译文】
春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,于是争奇斗艳,人间万紫千红。可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。
这是一首写暮春的诗。这时节百花盛开,万紫千红,花木像是知道春将归去,所以特别珍惜这最后的美好时光,争芳斗艳,尽情舒展生命的本色。连那些“无才思”的杨花榆
在诗人笔下,花草树木仿佛都有情思,有个性,成了精灵。面对即将离去的春天,无论是华丽的歌唱,还是朴实的想一想,诗人对“杨花榆荚”的揶揄,是不的手法,轻灵的语言,从花草树木的角度写
【作者简介】
12月25日),字退之,河南河阳(今河郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳尺闭宗元、欧。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
《晚春》韩愈古诗词
晚春古诗是什么朝代?
晚春的作者是唐代的文学家韩愈晚春草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
2年)进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职,因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇,有时流于险怪,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
《晚春》韩愈古诗词
晚春古诗带拼音
táng·hán yù《wǎn chūn》
唐·韩愈《晚春》
cǎo mù zhī chūni bān hóng zǐ dǒu fāng fēi。
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
yáng huā yú jiá wú cái sī , wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
一、译文
春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,一是争奇斗艳,人间万紫千红。可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。
二、注释
时间。
2、不久归:这里指春天很快就要过去了。
3、百般红紫:即万紫千红,色彩缤
4、杨花:指柳絮。
5、惟解:只知道。
扩展资料
此诗题一作“游城南晚春”,可知所写乃春游郊外所见。仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗人全用拟人手法,糅人与花于一体,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。
凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般,诗偏说它们有知,能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下诗明白有趣之处,堪称平中翻新,
和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物,颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。此处或并非存心托讽,而是观杨花飞舞而忽有所感触,随寄一点幽默的情趣。
晚春
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《晚春》韩愈古诗词
晚春古诗及译文?
晚春
韩愈 〔唐代〕
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
译文
花草树木得知春天不久就要离去,都想留住春天的脚步,竞相吐艳争芳,霎时万紫千红,繁花似锦。
可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知道随风飘洒,好似片片雪花。
晚春李商隐古诗?
晚春不是李商隐所作,晚春是韩愈所作。
《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作,这是一首写暮春景物的七绝。此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。
全诗表达了诗人惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。
晚春 韩愈 全诗
作者:
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞租孙。
【不久归】颤纯将结束
【杨花】柳絮
【榆荚】榆钱,茄型咐榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小如钱,荚老呈白色,随风飘落。
【背景】此乃《游城南十六首》之一,作
【赏析】
此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
通常的理解为:花草树木知道春天将会消逝,所以万紫千红展尽光彩散。
站在这个角度,花草树木是颇具灵性慧此,何况人乎?岂能仿效柳絮榆钱,虚度大
晚春这首诗的意思
晚春 ⑴
作者:韩愈 创作年代:中唐 出处:《游城南十六首》之一
草树知春不久归⑵,百般红紫斗芳菲⑶。
杨花榆荚无才思⑷,惟解漫天作雪飞⑸。
注释:(1)晚春:春季的最后一段时日。
(2)不久归:指春天很快就要过去了。
纷的春花。斗芳菲:争芳斗艳。
满路飞。”榆荚(jiá):榆树的果实。初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。”才思:文才和思想。《后汉书·文苑传》:“(刘表)尝与诸文人共
译文:树木和春草知道春天快要离开了,于是(它们)便在这最后一刻争芳斗艳。杨花和榆荚没有这些春花的烂漫,只知道漫天飞舞,好似雪花
,就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。
韩愈的《晚春》一诗的内容翻译。
《晚春》(其一)晚春(其一)
草树知春不久归,
杨花榆荚无才思,
【注释】
榆荚:榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,又称“榆钱”,荚花呈白色,随风飘落。
【译文】
花草树木知道春天即将过去,想留住春天。就连那没有艳丽姿色的柳絮和榆钱也知道像漫天飞雪似的随风起舞。清明过后,又到了杨柳絮漫天飞舞的季节。这是个恼人的季节,一方面春花落尽,春也就尽了;另一方面,漫天的杨柳絮也让出门在外的人必须全副武装,把帽子口罩墨镜都戴上。
写暮春景色的诗很多,大多有惋惜用乐观和幽默的笔触,表达了诗人
平中见奇的是,他用拟人的修辞手法,通过对草木有知,惜春争艳的描写,抒发自己对大好春光的珍惜之情。杨花无才思),却也不乏情趣和勇气。
人说这里是在嘲讽,有人说是在赞扬,众说不一。我们从诗人韩愈的生平为人来理解,作为“文起八代之衰”的一代宗师,韩愈对对于“无才思树”的杨花榆荚,他也无意存心讥讽,而是一种幽默的认可:只要有心,珍惜光阴,不失时机,即便无才,也一样可以以自己的方式来拥抱这大好春光。可知诗中所描写的乃郊游即目所见。乍看来,只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”:春将归去,似乎所有草本与木本植物(“草树”)都探得了这个消息而想要留住她,各自使出浑身招数,吐艳争芳,一刹时万紫千红,繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞,来凑热闹,就给读者以满眼风光的印象。
再进一体落财换结步不难发现,此诗生动兰养等女脸个点混城怀的效果与拟人化的手法大有关系。“草树”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,尤其是彼此竟有“才思”高下之分,着想之奇是前此诗中罕见的。最奇的还在于可解制州若不可解,引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴,抓紧勤学,以
免如“杨花榆荚”白首无成;有的从中看到谐趣,以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花,一如人之无才华,写不出有文采的篇章;还有人干脆存疑:“玩三、四永济《唐代绝句精华》)姑不论诸说各得诗意几分,仅就其解会之歧异就可看出此诗确乎奇之又奇。
清人朱彝尊说:“此意作何解?然情景只是如此。”此言虽未破的。却不乏见地。作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的,因而“情景只是如此”。不过,他不仅看到这“情景”之美,而且若有所悟,方才做人“无才思”的奇语,当有所寄寓。
“杨花榆荚”,固少色泽香它“惟解漫晚春孙销(其一)
唐·韩愈
草树知春不久归,
杨花榆荚无则陵游才思,
惟解漫天作雪飞。