【原诗】
晚春
[唐]韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
①选自《韩昌黎诗系年集释》卷九(上海游城南十六首》组诗的第三首。韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,思想家、教育家,唐宋八大家之一。
,如同人之“无才思备轿”。杨花,指柳累。榆荚,指榆钱,榆树的果实。才思,才气、才情。
【译文】
春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,于是争奇斗艳,人间万紫千红。可怜杨花榆片雪花。
【赏析】
争芳斗艳,尽情舒展生命的本色。连那些“无才思”的杨花榆荚,也都在纷纷飘落,如雪花般尽情飞舞。
在诗人笔下,花草树木仿佛都有情思,有个性,成了精灵。面对即将离去的春天,无论是华丽的歌唱,还是朴实的表演,杨花榆荚”的揶揄,是不是更深层次的赞许呢?这首诗以拟人化的手法,轻灵的语言,从花草树木的角度写对春天的留恋,读起来饶有趣味。
【作者简介】
25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳尺闭宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”仿困肆。陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
晚春的作者是唐代的文学家韩愈晚春草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作,唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。贞元八年(792年)进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职,因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳时流于险怪,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
táng·hán yù《wǎn chūn》
唐·韩愈《晚春》
cǎo mù zhī chūn bù jiǔ guī , bǎi bān hóng zǐ dǒu fāng fēi。
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
jiá wú cái sī , wéi jiě màn tiān zuò
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
一、译文
春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,一是争奇斗艳,人间万紫千红。可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飞舞,好似片片雪花。
二、注释
1、晚春:春季的最后一段时间。
2、不久归:这里指春天很快就要过去了。
3、百般红紫:即万紫千红,色彩缤纷的春花。斗芳菲:争芳斗艳。
4、杨花:指柳絮。
5、惟解:只知道。
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此诗题一作“游城南晚春”,可知所诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗人全用拟人手法,糅人与花于一体,不说人之久,因而百花争艳,各呈芳菲。
凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。这是此诗明白有趣之处,堪称平中翻新,颇富奇趣。
从韩愈生平为人来看,他既是“文起八代之衰”的宗师,又是力矫元和轻熟具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。此处或并非存心托讽,而是观杨花飞舞而忽有所感触,随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。
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晚春
韩愈 〔唐代〕
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
飞。
译文
花草树木得知春天不久就要离去,都想留住春天的脚步,竞相吐艳争芳,霎时万紫千红,繁花似锦。
只知道随风飘洒,好似片片雪花。
晚春不是李商隐所作,晚春是韩愈所作。
《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作,这是一首写暮春景物的七绝。此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留住,就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。
应抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。
晚春
作者:
韩愈
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞租孙。
【不久归】颤纯将结束
【杨花】柳絮
【榆荚】榆钱,茄型咐榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小如钱,荚老呈白色,随风飘落
【背景】此乃《游城南十六首》之一,作于元和十一年。此时诗人已年近半百。
【赏析】
此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
所以万紫千红展尽光彩;柳絮和榆钱缺少才华和远见,只好随风飘散。
站在这个角度,花草树木是颇具灵性慧根的,价值。花草尚且如此,何况人乎?岂能仿效柳絮榆钱,虚度大好年华!
作者:韩愈 创作年代:中唐 出处:《游城南十六首》之一
草树知春不久归⑵,百般红紫斗芳菲⑶。
杨花榆荚无才思⑷,惟解漫天作雪飞⑸。
注释:(1)晚春:春季的最
(2)不久归:指春天很快就要过去了。
缤纷的春花。斗芳菲:争芳斗艳。
(4)杨花:指柳絮。北周庾信《春赋》:“新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。”榆荚(jiá):榆树的果实。初春时先于叶而生,联缀成《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》:“二月榆荚成者,收乾以为酱。”才思:文才和思想。《后汉书·文苑传》:“(刘表)尝与诸文人共草章奏,并极其才思。”
(5)惟解:只知道。漫天:满天。
了,于是(它们)便在这最后一刻争春花的烂漫,只知道漫天飞舞,好似雪花。
作品赏析:此诗运用拟人的修辞手法,通过描写花草树木得知春天不久就要归去,于是各逞姿色,争芳斗艳,欲将春天留杨花、榆荚也不甘示弱,好像雪花随风飞舞,加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情,同时也蕴含应抓住时机,乘时而进,创造美好未来之意。
《晚春》(其一)晚春(其一)
唐·韩愈
草树知春不久归,
惟解漫天作雪飞。
【注释】
杨花:指柳絮。
榆荚:榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,又称“榆钱”,荚花呈白色,随风飘落。
解:知道。
【译文】
花草树木知道春天即将过去,想留住春天的千红。就连那没有艳丽姿色的柳絮和榆钱也知杨柳絮漫天飞舞的季节。这是个恼人的;另一方面,漫天的杨柳絮也让出门在外的人必须全副武装,把帽子口罩墨镜都戴上。
写暮春景色的诗很多,大多有惋惜伤感之情。汪态这首诗却另辟蹊径,用乐观和幽默的笔触,表达了诗人对于暮春的珍惜之情。
平中见奇的是,他用拟人的修辞手法,通过对草木有知,惜春争艳的描写,抒发自己对大好春光的珍惜之情。杨花和榆钱,虽无浓艳的才华(无才思),却也不
对于后两句的理解历来存在争议,有人说这里是在嘲讽,有人说是在赞扬,众说不一。我们从诗人韩愈的生平为人来理解,作为“文起八代之衰”的一代宗师,韩愈对于人才也是兼容并包的,所以,对于“无才思树”失时机,即便无才,也一样可以以自己幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”:春将归草树”)都探得了这个消息而想要留住她,各自使出浑身招数,吐艳争芳,一刹时万紫千红,繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚舞,化作雪飞(言“杨花榆荚”偏义于“杨花”)。仅此寥寥数笔。就给读者以满眼风光的印象。
,此诗生动兰养等女脸个点混城怀的效果与拟人化的手法大有关系。“草树”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,尤其是彼此竟有“才思”高下之分,着想之奇是字造成末二句费人咀嚼,若可解制州若不可解,引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴,抓紧勤学,以
免如“杨花榆荚”白首无成;有的从中看到谐趣,以为是故意嘲弄“杨花榆荚、四两句,诗人似有所讽,但不知究何所指。”(刘永济《唐代绝句精华》)姑不论诸说各得诗意几分,仅就其解会之歧异
清人朱彝尊说:“此意作何解?然情景只是如此。”此言虽未破的。却不乏见地。作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的,因而“情景只是如此”。不的奇语,当有所寄寓。
“杨花榆荚”,固少色泽香味,比“百般红紫”大为逊色。笑它“
唐·韩愈
草树知春不久归,
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无则陵游才思,
惟解漫天作雪飞。