C韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,其作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈的代表作有《师说》、《获麟解》、《送李愿归盘谷序》等。
篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神。也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
2、《获麟解》是唐代文学家韩之所以称为仁兽,是由于出现在圣人在位的时候;如果不等待圣人在位的档搜前时候而出现,就曲折反复,富于变化,姑显得波澜起伏而寓意深远。
3、《送李愿归盘谷序》是唐代文学家韩愈写给友人李愿的一写下这篇文章,借以倾吐他的不平之气,并表漏桥达他羡慕友人隐居生活的思想感情。
韩愈的作品非常多,现存诗文700余篇,其中散文近400篇。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品,均有卓越的成就。门人李汉曾编其遗文为《韩愈集》40卷,今有《韩昌黎集》传世。
《韩愈文集》的古本,以南宋魏怀忠《《外集》《遗文》(明徐氏东雅堂翻刻)最为通行。清代顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。今人整理注释的韩集有马昌黎诗系年集释》童第德《韩集校铨》
》及《全唐诗续拾》补诗12首。
以上内容参考:
读《古文观止》吧,里面有很多韩愈的文章,还有很多别人的文章,知识量比较丰富。
《韩昌黎集》、《外集》、《师说》、《题杜工部坟》、《题合江亭寄刺史邹君》、《岣嵝山》
《送孟东野序》、《题西白涧晌孙》、《《石鼎联句诗序》、《张中丞传后叙》、《试大理评事王汪谨森君墓志铭》、《清河张君墓志铭》、《原道》、《论佛骨表》、《原困亩性》等
韩愈姓韩 ,韩姓有三个郡望, 分别是颖川 、南阳、 昌黎。因为他的祖籍是昌生集》其实就是用韩愈的名字命名
《原道》、《原性》、《答李翊书》、《师说》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《此日足可惜赠张籍》、《山石》、《张中丞传后叙》、《毛颖传》、《送穷文》、《进学解》、《八月十五夜赠张功曹》、《赴江陵途中寄赠
韩愈的代表作有《师说》、《获麟解》、《进学解》、《送李愿归盘谷序》 、
1、《师说》是唐代文学家韩愈态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神。
也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。
家韩愈的作品。韩愈在文中以麒麟自喻,他认为麒麟之所以称为仁兽,是由于出现在的时候而出现,就会称为不祥之兽了。他姑显得波澜起伏而寓意深远。
3、《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段:第一段写国子先生解析进学正义,向诸生陈明形;行患不能成,无患有司之不公”的结论。
第二段写学生进行辩解,以先生在“学”“言”“文”“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照,先扬后抑,驳斥先生的结论;第三段写先生再作自我解嘲,针对学生之意申说发挥,表明随意而安的态度,对朝廷隐含讥刺。
4、《送李愿归盘谷序》是唐代文学家韩愈写给友人李愿的一篇赠序。韩愈长期以来没有得到朝廷的重用,他在送李愿回盘谷隐居之时写下这篇文章,借以倾吐他的不平之气,并表达他羡慕友人隐居生活的思想感情。
诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。首联写因“一封(书)”而获罪被贬,“朝夕”而已,可知龙颜已大怒,一贬便离京城八千里之遥。
颔联直书“除弊事”,申述自己,悲痛凄楚,溢于言表。全诗熔叙事、写景、抒情为一炉,诗味浓郁,律中的精品。
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