你怎样评价鲁迅？300字
更新时间： 发布：340天前 类型：知识鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
学习和发扬鲁迅的爱国主义
”的宏伟志向。他成为共产主义者之后，便更加自觉地把自己的一切献给民族解放和社会解放事业。他对敌人毫不留情，对祖国和人民怀着真挚的爱。“一广为传诵的名句，正是他的爱国主义毫不懈怠地进行战斗，一直站在时代潮流的最前的封建士大夫阶级，看清中国资产阶级的软弱性、动摇性，坚信只有无产阶级和社会主义才能拯救祖国。中国知识分子的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的崇高气节，中国人民决不甘受外人凌辱、为维护民族尊严而进行世界观的指导而得到升华，获得了全新的性质和时代内容。他无私无畏，吃的是“阵的模范，是彻底为人民服务的模范。鲁迅逝世以后，上海人民和全国各地人民为他举行隆重葬礼上覆盖了写有“民族魂”三个大字的旗帜。“民族魂”枣这正是中国人民对于自己伟大代表的最中肯贴切的评价。
鲁迅骨头最硬，斗争最坚决。他主张韧的战斗。“韧”就是百折不挠，就是锲而不舍。鲁迅清醒地看到，革，为了实现民族解放、国家富强的革命目标，“即使艰难，也还要做；愈艰难成对革命事业抱浪漫主义的幻切都四平八稳，势如破竹，便无所谓革命，无所谓战斗”，“革命有血，有污秽，但有婴孩”。在革命处于低潮的时候，他一方面与敌人进行毫不妥协的斗争，随时准备牺牲自己的生命，一方面痛斥出卖革命的叛徒，揭露附着于狮子身上的害虫枣钻入革命营垒的投机分子，以及在革命受到挫折时竞相忏悔颓唐的“翻着筋斗的革命家”。在革命高涨的时候，他又告诫人们不要头脑发热，要“首先守住营垒”。鲁迅岩，来自对于历史发展规律的正确把握，来自与人民群众和先进社会力量的血肉联系。从鲁迅身上，我们可以看到什么是马克思主义的大智大勇，什么是真亮节，什么人是中华民族的筋骨和脊梁。
学习和发扬鲁迅博采众长，勇于创新的精神
和开阔的视野；不仅是中华民族优秀传统的继承者，而且是致力于创新的改革家。他用犀利的笔，鞭笞过损害和背弃祖国利益的洋奴买办，同时又坚决反对国粹主义和故步自封；他和全盘西化的倾向进行了毫不妥协的斗争，又大力主张广泛吸取世界各国的一切长处，赞赏“者猛汉唐气魄”，提倡“拿来主义”。在他的全部文化遗产中，翻译作品约占三分之一。他始终不倦地介绍外国的优秀文学作品和理论著作，并且特别注意反映弱小民族反抗外来侵略和本国压迫的斗争的作品。作为伟大的文学家，他博采古今中外之所长，加以融会贯通，为我所用，根据表现新意、富有独特个性的艺术形象，推而广之，也适用于其他领域。今天，我们在坚持四项基本改革、扩大开放。我们要不断扩大同外国的颤拦经济技术交往和文化交流，加强同各国人民的友好往来。建设有中国坚持独立自主，也必须在独立自主的基础上积极吸收国外一切有益的养料。在这方面，鲁迅的遗产中有许多东西是能够给我们以深刻启示的。
鲁迅对\u003c\u003c史记\u003e\u003e的评价是什么？
鲁迅先生称赞司马迁的《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》是西汉著名史学家以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为宗旨，耗尽毕生的精力完成的一部长达512万帝前后3000年间的历史人物和历史事件，是我国第一部纪传体通史。《史记》的出现脱了出来，为我国历史学竖起了一座巍然的丰碑。
对鲁迅的评价
的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大大的革命家。
鲁迅是真正的，正因为如此，他才给全世界文学贡献了很多民族语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同颤档的性格，但也带有不可国的。
鲁迅是革命的思想家，是划时代的文艺作家，主义者。
人物经历：
戈里。6月，集成《新文学大系·小说二集》并作长序。民国二十告肩及肋骨皆出现剧痛，最后的创新之作出版。2月，开始续译《死魂灵》第
断胃疾，自后未愈，5月31日，女士引美国邓医生来诊断，情况不乐观。6月，身体略有好转，鲁迅及身边的人都认为“鲁
民国二十四年6月9日写《答托洛斯基派的信》，8月5日写《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》，10月写《因太炎先生而想起的二三事》，10月17日旧病复发，18日黎明前疾病发作，气喘不止。
以上内容参考：
写出鲁迅作品中的人物，并给这个人物写一句评语。
人物1： 孔乙己 贫困不能自存而又好喝懒做，很想清白做人而又不免偷窃，死要面子、怕人嘲笑而又自欺欺人，迂腐可笑。
,不敢正视,反而用自我安慰的方法,说自己是“胜利者”。
人物3： 祥林嫂 封建制度所害，并且没有任何反抗意识。
郁达夫如何评价鲁迅？
郁达夫评价鲁迅说：“鲁迅的热刻，却很少有人知道。”
郁达夫在鲁迅死后曾说，一个不知道尊崇伟大的民族是可悲的民族。这是鲁迅同代人的卓越识见和深长叹憾。
郁达夫是看到了鲁迅生前所受的攻击、污蔑和中肯定的评价也未能惬心贵当，故而发出了如此的感慨