语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》课文行文简洁、流畅，不大，有助于培养学生借助注释，自主文六年级上册第25课《伯牙绝弦》课文，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所
绝弦》课文原文
《伯牙绝①弦》
伯牙善鼓②琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山③，钟子期曰：“善哉(zāi)④，峨峨⑤兮(xī)⑥若泰山!洋洋⑦兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
①绝：断绝。
②鼓：弹。
③志在高山：心里想到高山。
④哉：语气词，表示感叹。
⑤峨峨：高。
⑥兮：语气词，相当于“啊”。
⑦ 洋洋：广大。
语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》课文解析
人生苦短，知音难求;云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文是交朋结友的千古楷模，滚山它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
选编这篇课文的意图，一是让学生优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容
语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》课文教学反思
是担心啊，对于文言文，真是一点底都没有文言文，故事感人至深，却只有5句话,77个字，而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆返渗听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……
言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此我把重点放在让学生凭借注释和工具书读通、读懂内积累,再进行对“知音”的解读。
上课文之前，请教了办公室老师，抓住文章的重点与难点。古文教学，朗读是一大特点，因此，教学中，注重了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利，特别是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/谓/世/再无知是为了学生在朗读古文时能注意停顿恰当，把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导朗读。
伯牙绝弦课文原文
伯牙碎琴的原文
志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复
伯牙绝弦课文原文
伯牙绝弦的故事
原文：
，钟子期善听。，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯，心悲，乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，听，终身不复鼓。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟无际的长江黄河在我面前流动！”
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，
扩展资料：春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的举早银艺术家。
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚
是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
参考资料：
伯牙绝弦课文原文
伯牙绝弦典故？
伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓琴。是讲，锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。[1]
和锺子期之间情谊深厚、重情重义的情感个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。
伯牙绝弦的古文及译文
原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
译文 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。
25伯牙绝弦的课文包括意思和注释是神马？
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听，伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“弹得真好，表达出的像泰山，心里想到流水，钟子期说：“弹得真好，广大的样子像江河！”伯牙世了，伯牙悲痛欲绝，认为世上再也没有知音了，，便摔碎了琴，再也不弹了。
伯牙绝弦的原文？
原文如下：
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
