乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。
乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名郎织女相会之
七夕乞巧古诗
乞巧古诗过去七夕的民间活动主要是什么
农历百七月初七夜晚，俗称“七夕节度”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相问会的日子。过去，七夕的民，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的内方式是对月穿针，如果粮坏领官胞室资席硫组线从针孔穿过，就容叫得巧。
七夕乞巧古诗
乞巧的古诗
关于乞巧的诗全部
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
棋待诏皆因巧，何用翻成乞巧文。
3.《乞巧辞二章·其二》元朝·宋褧
若有人兮天渚廓，凭虚兮容与。长缡结兮云衣，锵琳琅兮珩瑀。擢翠旌兮前导，召星妃兮为侣。肃冷风兮高驰，指药房兮来下，哀要眇兮闇昧，恍冥冥兮晤语。曰妇职兮实人为，懋...
4.《乞巧词》唐朝·施肩吾
5.《乞巧词》明朝游老没·郭武
明河拖天玉绳远，新月含晌掏云银甲浅。丁东细漏滴金荷，百子楼前桂花满长。云母屏前齐下拜，绞绡帐底共焚香。焚香争乞天孙巧，穿断蛛丝绣针小。...
6.《乞巧词》元朝·杨维桢
天上星重会，征西客未归。殷勤乞方便，灵鹊度人飞。
条。——林杰《乞巧》
巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。——朱彝尊《怨王孙·七夕》
3.人生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫。——苏轼《神纳鹊桥仙·七夕和苏坚韵》
巧年年庆七夕。——杜仁杰《商调·
5.乞巧处、家家追乐事，争要做、丰年七夕。——张孝祥《二郎神
6.登高时节殃鸡犬，乞巧风流狎女牛。——陈著《重五有感》
7.馨香饼饵，新鲜瓜果，乞巧千门万户。——吴潜《鹊桥仙·馨香饼饵》
8.阑珊星斗缀珠光，七夕宫
雍《秋怀三十六首·周诗云
10.乞巧谁家绮席开，夜阑箫鼓趁虚催。—
11.彩丝贯针望星拜，夜深乞巧劳
14.长生殿冷时无事，乞巧楼
半已芜》
七夕乞巧古诗
唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗乞巧周诗聚什么聚什么聚描写了当时家家乞巧的盛况
16岁就夭折了。全唐诗简存期是两首，其中奇巧是他描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
乞巧
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿进红丝几万条。
还有一首诗名为王仙坛
羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。
不知千载归何日，空使时人扫旧坛。
乞巧古诗陆游？
乞巧古诗不是陆游所作，是林杰诗作。
《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼
，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
七夕节的诗句乞巧
七夕节的诗句乞巧介绍如下：
1、《乞巧》（唐林杰）：七夕今宵看碧核首闭霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
2、《读子厚乞巧文》（宋舒邦佐）：不见牛郎诏皆因巧，何用翻成乞巧文。
3、《乞巧词》（明郭武）：明河拖天玉绳远，新月掏云银甲浅。丁东细漏滴金荷，百子芹姿楼前桂花满。三三五五试新妆，鹤扇如霜罗带长。云母屏前齐下拜，绞绡帐底共焚香。焚香争乞天孙巧，穿断蛛丝绣针小。梦里传来是有无，入门巧已知多少。织女牵牛别有情，萤飞鹊度两难凭。芙蓉舞困西风薄，杨柳
4、《乞巧词》（唐施肩吾）：乞巧望星河，双双并绮罗。不嫌针眼小，只道月明多。
5、《乞巧》（宋李朴）：处处香筵拂绮罗，为传神女渡天河。休嫌天上佳期少，已恨人间巧态多。齰舌自应工妩媚，方心谁更苦镌磨。独收至拙为吾事，
6、《乞巧》（宋孔平仲）：众人喜乞巧，我以巧为忧。言巧多欺佞，行巧为不令如此，宜吾之耻求。我欲守拙性，浩顾问牛女，女实能巧不。
林杰根据 （ 时间）七夕创作了的古诗《乞巧》
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林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
