《望岳》原文及翻译；及注释
更新时间： 发布：444天前 类型：知识《望岳》原文及翻译《望岳》的原文：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山
《望岳》的翻译：
，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出
景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
一、《望岳》
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布
若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
2、关于作者：
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“”，杜甫也常被称为"老杜"。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗作了《春望》、《北征》、《三吏
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
3、创作背景：
这首诗是杜甫的早期作品腔唤。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州去省亲——其父杜闲当时饥戚任兖州司马。此后大约烂圆陵三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期间写的。
《望岳》杜甫原文及翻译
望岳，是唐代著名诗人的名篇，该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
杜甫原文及翻译
望岳
夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众拦耐山小。
《望岳》翻译
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
那众山，而众山在我眼中是多
登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无余。
《望岳》注释
象征。
岱宗：泰山亦名或岱岳，五岳之首，在今城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰
夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。
如何：怎么样。
齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是的两个国名,在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。
青：指苍翠、翠绿的美好山
未了：不尽，不断。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
造化：大自然。
钟：聚集。
神秀：天地之灵气，神奇秀美。
阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。
割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
荡胸：心胸摇荡。
曾：同“层”，重叠。
决眦(zì)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。
决：裂开。
入：收入眼底，即看到。
小：形容词的意动用法，意思为“以……为小，认为……小”。
杜甫丛世《春远》原文及翻译
原文：
春远
作者：杜甫
肃肃花絮晚，菲菲红素轻。
日长惟鸟雀，春远独柴荆。
数有关中乱，何曾剑外清。
故乡归不得，地入亚夫营。
翻译：无
春远字词解释：
①花絮，指桃柳。
入寇。十一月，吐蕃遁去。永泰元年二月，党项寇富平。鹤注：富平，属京兆府。
今桃市是也。时屯兵泾原，为吐
春远背景：
，犹言春深也。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。黄注：红素乃地下花絮。顾注：惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无想其虚中取意之妙。
作者资料：
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了、《北征》、《三别》等名作然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留
杜甫的《》原文翻译及赏析
《登高》是唐代伟大诗人杜甫于大历二年（767）秋天在夔州所作的一首七律，充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境。
登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓
赏析
凉之感，情景交融之中，融情于景，将个人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲凉的秋景之中，极尽沉郁顿挫之能事，使人读来，感伤之情喷涌而出，如火山
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
《望岳》原文及翻译
原文：岱宗夫如何？齐鲁青。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山
小。
如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。2、关于作者：杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自号少陵野老。汉族，祖籍襄阳，河南巩县（今河南省巩义）人。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为"诗史"。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。3、创作背景：这首诗是杜甫的早期作品腔唤。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人。此后大约烂圆陵三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友，这首诗就是这期间写的。
《望岳》与《春望》翻译及原文
1 .《望岳》
（唐）杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝 聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
春望
[唐] 杜甫
国破山河在，城春草木深。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
国都已经残破，只有山河尚存，京城春天满目凄凉，到处草木荒深。花都感伤时事而落泪，鸟都怅恨而叫得惊心。战火长时不息，一封家书都很难得到。愁白了的头发越搔越稀少，简直就梳不成发髻插不住簪。