译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年酒。初升的太阳照耀着千家万户，换上新的桃符。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一空局好句描述转发议论。挂桃符了“符”字，“旧符”省略腊悔了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。
的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分
照着“千门万户”，这不斗铅是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。
结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
古诗《元日》的诗意
元日的诗意是什么意思？
元日
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
诗意：在爆竹声中旧的一年已经过喝起酿好的屠苏酒。初升的太阳照向千家万户，人们都在忙着更换桃符。
古诗《元日》的诗意
元日古诗的意思翻译
的意思：鞭炮声中，旧的一年已经过去。在温暖的春风中，人们畅饮。日出时温暖的阳光照耀着千家万户，人们都用新的桃符换下旧的桃符。全诗描绘了人们治的思想感情。
《元日》
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《元日》的赏析
入屠苏”染春节热闹欢乐的气氛，描绘出老百姓在温暖的春风，开怀畅饮屠苏酒的场景。后两句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”寓含除旧布新，表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
《元日》创作于打算推行的时期。当时的面临着政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困唯升境，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联创作了此诗。
古诗《元日》的诗意
王安石的《元日》的诗意？
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新除旧布新的意思。“桃符”是新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
元日古诗的诗意是什么
去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏旧的桃符取下换上新的桃符。
原文：爆竹声中一岁除，来自春风送暖把新桃换旧符组围敌述随新唱步现知刚。出自宋代王安石的《元日》。
处，就是他抓住了这个整体感觉。中国诗人通常只关注自己，不大关注群体，只关注个人的喜怒哀乐，不大关注百姓的悲欢离合。虽然只有短短四句，如此简洁，又如此完美；如此平易，又如此震撼，把热火朝天的元日景象，元日：农历正月初一，即春节。⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代饮这种用屠苏草浸泡的酒，屠苏：亦作“屠酥”，“屠苏”本来是一种阔叶草，南方民间风俗，有的房屋上画了屠苏草作为装饰，这种房屋就叫做“屠苏”。⑷千门万户：形容门户众多，人口稠样子。⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
元日诗意
，旧的一年已经过去；和暖的春，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
言绝句，全诗内容为：
。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
该诗是王宽森安石初任宰相时，见百姓忙着准备过年，有感而发所作。全诗描写了新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满了欢快和积极向上的奋发精神。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
《元日》的诗意
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元日的诗意？
元日
王安石 〔宋代〕
。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文及注释
爆竹声中旧的一年已经过去，迎
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
创作背景
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
感情。
